전통문화교양강좌 28회(2006년 11월 3일)

기장군 철마면 해주오씨와 연파(蓮坡) 오홍(吳鴻)

朴  永  鎭 (동래여중 교사)

차       례

1. 서론

2. 오홍의 가계와 생애

1) 가계(家系)

2) 생애(生涯)

3) 사후(死後)의 포충(褒忠)과 증직(贈職)

3. 임진왜란 때의 군공(軍功)

4. 일실양충(一室兩忠)의 구산단(龜山壇)

1) 설립내력

2) 구산단의 문서(文書)

5. 결론

1. 서론

현재 부산광역시에 속해 있는 동래(東萊)․기장(機張)지역은 동․남쪽이 바다와 인접해 있어 예로부터 왜구의 침탈이 많았는데, 1592년 4월에 일어난 임진왜란으로 이 지역의 관민(官民)과 생업(生業)은 모두 초토화 되는 비운을 맞는다. 그러나 한편으로는 1598년 11월까지 7년의 전란을 겪는 동안 무수한 전공을 세운 공신들도 나타난다.

특히 임진왜란이 끝나자, 선조(宣祖)임금의 전지(傳旨)에 따라 나라 위해 몸 바친 분들의 군공(軍功)에 대한 포상을 위해 선조 37년(甲辰년:1604년) 6월 25일에 정공신(正功臣)인 선무공신(宣武功臣) 18인을 책록(策錄)하여 공신록권(功臣錄券)을 주었고, 선조 38년(乙巳년:1605년) 4월 16일에 부공신(副功臣)인 선무원종공신(宣武原從功臣) 9,060인 등을 책록하여 포상하였는데 동래․기장지역도 66인의 공신이 포상 받았다.

동악(東岳) 이안눌(李安訥)이 동래부사로 부임하여 만력 36년(戊申년:1608년에 군공(軍功)을 세운 24인을 특별히 선정하여 “壬辰起義討賊功臣二十四人(현재는 二十四別典功臣이라 칭함)”이라 칭하고 포충복호(褒忠復戶:충성을 포상하고 부역을 면제함)를 한 이후, 두 차례의 증직(贈職)과 동래부에 충의단(忠義壇)이 세워졌고, 현재는 동래 충렬사(忠烈祠)에서 봉향(奉享)하고 있다.

이안눌(李安訥:1571-1637) : 자는 子敏, 호는 東岳, 시호는 文惠, 본관은 德水, 문과(1599)에 급제하여 형조판서, 홍문관 제학을 역임함. 청백리와 문행으로 이름났다.

二十四別典功臣 : 『肅宗實錄』 1년 5월 25일조에 24별전공신에 관한 기록이 나타난다. 동악 이안눌 동래부사가 당초「壬辰起義討賊功臣二十四人」으로 선정한 명단을 살펴보면, 첨사 김정서(僉使 金廷瑞), 절충 정승헌(折衝 鄭承憲), 정 문세휘(正 文世輝), 정 정순(正 鄭順), 권관 김일개(權管 金一介), 정 김일덕(正 金 一德), 정 송창문(正 宋昌文), 정 김근우(正 金根祐), 주부 강개련(主簿 姜介連), 판관 김흘(判官 金屹), 주부 이언홍(主簿 李彦弘), 겸사복 김대의(兼司僕 金大義), 참봉 오홍(參奉 吳鴻) 관노 박인수(官奴 朴仁壽),  절충 김달(折衝 金達), 정 송남생(正 宋南生), 판관 김기(判官 金琦), 부장 황보상(部將 皇甫祥), 판관 이응필(判官 李應弼), 수문장 송계남(守門將 宋繼男), 겸사복 이복(兼司僕 李福),  부장 오춘수(部將 吳春壽), 첨정 김복(僉正 金福), 겸사복 송의남(兼司僕 宋義男) 등이다. 24인중에 밑줄 그은 5인은 그 뒤에 추록(追錄)된 분들이다.

이 별전공신 가운데 현재 기장군 철마면에 거주하던 해주오씨는 연파(蓮坡) 오홍(吳鴻:1566-1597)과 재종제(再從弟) 죽강(竹崗) 오춘수(吳春壽:1573-1595) 등 2인이 전투에 참가하여 군공을 세우고 전사하여 임란을 통해 일실양충(一室兩忠)의 공신을 배출하였다.

2. 오홍(吳鴻)의 가계(家系)와 생애(生涯)

1) 가계(家系)

『해주오씨족보』에 따르면 연파(蓮坡) 오홍(吳鴻)은 해주오씨(海州吳氏) 판관공파(判官公派: 諱 弼卿)의 후예이다.

그의 세계(世系)를 살펴보면 다음과 같다.

1세    2세   3세  4세

吳仁裕-周裔-民政- 札

5세    6세    7세   8세   9세   10세  11세   12세    13세   14세   15세

- 昇 -孝成

- 孝純

- 孝冲 - 士雲 - 顯 - 軸

- 輪 - 舜從

-戒從 - 賢卿

-弼卿 - 慶先 - 貞  - 連國  -  鴻

(判官公)      -彭連 - 仁壽  - 應立

- 質  - 仕遠  - 春壽

해주오씨가 기장(機張) 땅에 입향(入鄕)한 내력은 10세손 계종(戒從)이 성종 21년(庚戌년:1490년) 7월 30일에 기장현감(機張縣監)에 제수되어 부임하였고 이 일로 인하여 기장 땅과 인연을 맺게 된다. 그 뒤 11세손 판관(判官) 필경(弼卿)의 아들인 12세손 경선(慶先)이 서울[京]에서 기장현(機張縣)의 연구동(蓮龜洞)에 터를 잡아 입향하여 기장현의 입향기조(入鄕基祖)가 되었으며 이 분이 오홍과 오춘수의 증조부(曾祖父)가 된다. 조부는 군자감(軍資監) 참봉(叅奉)인 정(貞)이며, 부는 증 병판(贈兵判)인 연국(連國)이며 모는 증 정경부인(贈貞敬夫人) 김해허씨(金海許氏)로 춘손(春蓀)의 따님이다.

위의 세계도에 의하면 오홍(吳鴻)과 오춘수(吳春壽)는 재종형제(再從兄弟:6촌)간임을 알 수 있고 이들이 오씨들의 현조(顯祖)로 자리 매김하였다.

오춘수(吳春壽:1573-1595) : 자가 치범(致範)이며 호는 죽강(竹崗)이며 해주오씨(海州吳氏) 판관공파(判官公派, 휘 弼卿)의 후손으로 만력(萬曆) 원년(宣祖6년:癸酉:1573)에 어모장군(禦侮將軍) 사원(仕遠)의 아들로 동래읍 북면 노포동에서 태어났는데 오홍 장군과는 재종형제(再從兄弟)간이다.

유정 사명당이 기장 서생포에서 가또 기오마사와 만나는 등 전쟁이 소강상태에 접어들었을 때인 선조 28년(乙未:1595년) 3월 13일에 23세의 나이로 전사하였다. 부인은 숙인(淑人) 광주김씨(廣州金氏)이다 묘소는 동래 남면(南面) 대룡(大龍) 유좌(酉坐)에 있다. 후에 사재감(司宰監) 첨정(僉正)에 추증(追贈) 되었다. 『기장군지』

그 후 후손들이 이 땅에 세거(世居)하며 한 문중을 이루었고 지금도 기장군 철마면 와여리(瓦余里)와 연구리(蓮龜里)에 다수의 자손들이 살고 있다.

2) 생애(生涯)

오홍의 생애에 관한 기록으로는 그의 10세손 봉근(奉根)이 1908년(戊申) 2월 6일에 지은「十代祖行禮賓寺叅奉 贈 通訓大夫掌樂院正 蓮坡公家狀」이 있다. 또  진성인(眞城人) 이만규(李晩煃)가 1916년(丙辰)에 지은「禮賓寺叅奉 贈 掌樂院正 蓮坡先生吳公 墓碣銘」이 있고, 서파(西坡) 류필영(柳必永)이 1922년(壬戌)에 지은「行禮賓寺叅奉 贈 掌樂院正 蓮坡吳公行狀」이『서파선생문집』 24권에 있다.

오봉근(吳奉根:1868-1944) : 자는 亨伯, 호는 小塢, 본관은 海州, 내장원경 璣泳의 아들이며, 승지 悳根의 아우이다. 1900년에 章陵叅奉을 지내고 1902년에 承訓郞으로 승품됨.

이만규(李晩煃:1845-1921) : 자는 順則, 호는 柳川, 본관은 眞城, 예안 하계에 세거함. 響山 李晩燾의 동생으로 문과에 급제하여 부교리, 동학교수 등을 역임하였다. 파리장서 사건으로 옥사함.

류필영(柳必永:1841-1924) : 자는 景達, 호는 西坡, 본관은 全州, 안동에 세거함. 定齋 柳致明의 문인이며 三山 柳正源의 현손이다. 1919년 파리만국평화회의에 137인의 유림의 명의로 儒林團을 보내려고 독립청원서인 파리장서의 작성을 주도하였다. 그래서 □南郭北柳□로 불렸다.

이 기록에 따르면 오홍(吳鴻)은 자가 치화(致化)이고 호는 연파(蓮坡)이며 해주오씨(海州吳氏) 판관공(判官公, 휘 弼卿)의 현손(玄孫)이다.

가정(嘉靖) 45년(明宗21년:丙寅:1566)에 부친 증 병판(贈兵判) 연국(連國)과 모친 증 정경부인(贈貞敬夫人) 김해허씨(金海許氏)와의 사이에서 기장현(機張縣) 하서면(下西面) 연구동(蓮龜洞)에서 태어났다.

선조21년(戊子:1588)인 23세 때에 장사랑(將仕郞) 예빈시참봉(禮賓寺叅奉)이 되었다.

그는 지극한 효도로 어버이를 섬기고 조상을 정성으로 받들며 대대로의 제전(祭田)을 손수 사 놓았다.

吳奉根이 1908년에 지은「家狀」: 事親至孝 奉先以誠 歷世祭田 手自買置.

또 임진왜란을 당하자, 그는 눈물을 머금고 소매를 떨치고 일어나 말하였다.

“내 또한 한번 왕명을 받은 관리로 시골의 백성과는 다름이 있다. 초야에서 구차하게 살기보다는 원수를 맞이하다가 죽는 것만 같지 못하다.” 하고 대장(代將) 김일덕(金一德) 의병장의 휘하에서 종군(從軍)하며 창의모병(倡義募兵)하고 역전토적(力戰討賊)하여 군공을 세웠다.

앞「家狀」: 公雪涕奮袂 曰 我亦一命之官 則與草間編氓有異. 與其偸命於岩谷之間 不若赴敵而死.

김일덕(金一德: ? - ? ) : 자는 汝卿, 호는 竹澗, 기장현 하북면 禮林坊에서 출생. 임란 때 기장․울산에서 의병장으로 활약하여 선무원종공신에 책록됨.

그 후 정유년(1597) 1월 24일 인시(寅時)에 남원(南原)성 문밖에서 적탄에 맞아 32세의 나이로 전사하였고, 1605년에 선무원종공신(宣武原從功臣) 삼등(三等)에 책록(策錄)되었다.

순절한 날짜는 『기장군지』(2001년 발간)와 『해주오씨대동보』(1991년 발간)에 나타난 것을 참조하였다.

앞「家狀」에는 “정유재란에 진중에서 순절하여 선무원종공신에 책록되고 …… 벼슬과 순절한 날짜, 평소의 행적은 모두 전하는 것이 없다.( 丁酉再猘 殉于陣中 錄宣武原從功……筮仕殉節月日 及平日行治 並與無傳 )” 고 하였다.

한편, 기장현 「鄕案」에 戊午年(1618년) 正月 日 조항에 「叅奉 吳鴻 海州人」이라고 입록된 기록이 보인다.

묘소(墓所)는 기장현 서쪽 삼정자(三亭子)의 정좌(丁坐)에 있고, 비갈(碑碣)은 병진(丙辰1916)년 10월에 세웠는데 진성(眞城) 이만규(李晩煃, 眞城人)가 짓고, 전 참봉(前叅奉) 죽산(竹山) 박전필(朴銓弼)이 썼으며, 십대손 승지(承旨) 덕근(悳根)이 세웠다.

오덕근(吳悳根:1857-1936) : 자는 元伯, 호는 碧樵, 본관은 海州, 진사시(1891)에 합격하여  新寧, 兎山, 靈山, 明川 등 4개의 고을살이를 하고 1905년에 秘書監丞을 역임함.

그리고 무오년(1918) 3월에 전 승지(前承旨) 김진의(金鎭懿) 등이 도도감(都都監)이 되어 구산단(龜山壇)을 만들어 향사(享祀)를 지냈고, 그 후 재종제(再從弟) 오춘수(吳春壽)를 병향(竝享)하였다.

김진의(金鎭懿:1856-1927) : 자는 美卿, 호는 鶴雲, 본관은 義城, 문과(1882)에 급제하여 승지를 지냈다. 안동에 거주하였다.

부인은 숙인(淑人) 창령이씨(昌寧李氏) 희연(希延)의 따님이다. 슬하에 2남 1녀를 두니 첫째아들은 계종(繼宗:1590- ? , 平邱道 察訪), 둘째아들은 계업(繼業:1592- ? )이며, 따님은 송응정(宋應井:礪山人)이다.

3) 사후(死後)의 포충(褒忠)과 증직(贈職)

전대미문의 큰 전란인 임진왜란을 겪고 나서 이들의 군공에 대한 포상이 대대적으로 이루어졌다.

참봉(叅奉) 오홍(吳鴻)에 대한 포충(褒忠)과 증직(贈職)에 관한 사항은 다음과 같다.

선조 41년(萬曆36년:戊申년:1608)에 동래부사 이안눌(李安訥)이 포충복호(褒忠復戶)를 순찰사(巡察使)에게 계청(啓請)하여 19인에 대하여 전 1결(田一結), 노 1구(奴一口)를 특급(特給)하였다. 그리고 복호문(復戶文)과 보장(報狀), 효유문(曉諭文)을 합하여 ‘포충록(褒忠錄)’이라 하고 나누어 주었다.

『忠烈祠志』「別典功臣」: 府使李安訥褒忠復戶文(萬曆三十六秊戊申) 玆據事蹟 具錄姓名 申報于巡察使 各田一結特許給復 隨令鄕所 幷戶奴各一口別加 完護.

李公 合錄復戶文報狀曉諭文 名曰 褒忠錄 分賜十九人.

숙종 1년(乙卯년:1675)에 동래부사였던 승지 권대재(權大載)의 계청(啓請)으로 동래부사 어진익(魚震翼)이 별전청(別典廳:별전공신과 그 후손을 위한 모임체)을 세우고 염헌(恬軒) 임상원(任相元)이 별전청서(別典廳序)를 지었다.

권대재(權大載:1620-1698) : 자는 仲車, 호는 艮隱, 본관은 安東, 문과(1653)에 급제하여 호조판서에 이름.

어진익(魚震翼:1625-1700) : 자는 翼之, 호는 謙齋, 본관은 咸從, 문과(1662)에 급제하여 강원관찰사를 역임함.

임상원(任相元:1638-1697) : 자는 公輔, 호는 恬軒, 시호는 孝文, 본관은 豊川, 문과(1665)에 장원급제하여 홍문관 제학, 우참찬을 역임함.

숙종 35년(己丑년1709)에 동래부사 권이진(權以鎭)이 게판(揭板)에 24인의 성명을 써서 충렬비각(忠烈碑閣)에 게시하였다. 그 내용은 ‘참봉 오홍은 임진년 4월 15일부터 본현(本縣) 대장(代將) 김일덕(金一德)의 진중에서 종군하며 힘써 싸워 적을 토벌함’ 이라고 기록되어 있다.

권이진(權以鎭:1668-1734) : 자는 子定, 호는 有懷堂, 시호는 恭敏, 본관은 安東, 문과급제(1694)하여 호조판서를 역임함. 우암 송시열의 외손자이며 명재 윤증의 문인이다.

『忠烈祠志』「別典功臣」: 叅奉吳鴻 自壬辰四月十五日 本縣代將金一德陣 從軍 力戰討賊.

영조 12년(丙辰년:1736년)에 관찰사 민응수(閔應洙)가 증직을 계청(啓請)하여 장예원(掌隸院) 사평(司評:정6품)에 증직되었다. 영조 13년(丁巳년, 1737년)에 포충속록(褒忠續錄)을 각 자손에게 내려 주었다. 이 당시 받은 교첩(敎牒)이 구산단(龜山壇)에 보관되어 있다.

『忠烈祠志』에는 영조12년(丙辰년:1736)이라고 하였으나 현재 남아있는 교첩이나 교지를 통해보면 건륭(乾隆)2년인 영조 13년(丁巳년, 1737년)이 옳다.

민응수(閔應洙:1684-1750) : 자는 聲甫, 호는 梧軒, 시호는 文憲, 본관은 驪興, 문과(1725)에 급제하여 우의정을 역임함.

영조 36년(庚辰년:1760)에 부사 홍명한(洪名漢)이 충렬비각을 중수(重修)하고 게판(揭板)에 24인의 이름을 다시 써서 벽에 걸었다. 그 내용은 ‘증 승훈랑 장예원사평 오홍 임진년 4월 15일부터 본현(本縣) 대장(代將) 김일덕(金一德)의 진중에서 종군함’이라고 기록되어 있다.(충렬사 유물관에 당시의 게판이 전시되어 있다.)

홍명한(洪名漢:1724- ? ) : 자는 君平, 호는   , 본관은 豊山, 문과(1754)에 급제하여 판의금부사, 병조판서를 역임함.

「壬辰起義討賊功臣二十四人」게판에 贈 承訓郞 掌隸院司評 吳鴻 自壬辰四月十五日 本縣代將金一德陣 從軍.

영조 42년(丙戌년:1766)에 부사 강필리(姜必履)가 자손들에게 모충결의계(慕忠結義契)를 만들게 하고, 관찰사 김응순(金應淳)이 포충속후록(褒忠續後錄) 완호문(完護文)을 만들어 각 자손에게 나누어 주었다.

강필리(姜必履:1713- ? ) : 자는 錫余, 호는    , 본관은 晉州, 문과(1747)에 급제하여 승지, 대사간을 역임함.

김응순(金應淳:1728-1774) : 자는 회원, 호는   , 본관은 安東, 문과(1753)에 급제하여 1765년에 경상관찰사, 도승지, 이조참판을 역임함.

영조 45년(己丑년:1769)에 관찰사 김한기(金漢耆)가 가증(加贈)을 계청(啓請)하여 통훈대부(通訓大夫) 장락원(掌樂院) 정(正:정3품)에 증직되었다. 당시에 내려진 교지(敎旨)가 구산단(龜山壇)에 보관되어 있다.

김한기(金漢耆:1728- ? ) : 자는 德叟, 호는   , 본관은 慶州, 문과(1766)에 급제하여 대사성, 경상관찰사를 역임함.

순조 8년(戊辰년:1808)에 부사 오한원(吳翰源)이 고을 선비들에게 충렬지(忠烈誌)를 개간(開刊)하게 지시하고 게판(揭板)을 다시 써서 걸며 군공을 현양했다.

오한원(吳翰源:1750- ? ) : 자는 公藝, 호는    , 본관은 羅州, 문과(1775)에 급제하여 승지를 역임함.

그 내용은 ‘증 통훈대부 장악원정 오홍 임진년 4월 15일부터 본현(本縣) 대장(代將) 김일덕(金一德)의 진중에서 종군하며 힘써 싸워 적을 토벌함’ 이라고 기록되어 있다.’(충렬사에 게판이 게시되어 있다.)

「壬辰起義討賊功臣二十四人」게판에 ‘贈 通訓大夫 掌樂院正 吳鴻 自壬辰四月十五日 本縣代將金一德陣 從軍 力戰討賊.

부장(部將) 오춘수(吳春壽)에 대한 포충과 증직에 관한 사항은 다음과 같다.

만력 36년(戊申년:1608)에 동래부사 이안눌(李安訥)이 포충복호(褒忠復戶)를 계청(啓請)하여 19인에 대하여 전 1결(田一結), 노 1구(奴一口)를 특급(特給) 할 때, 당초 포충록(褒忠錄)에 기록되지 못하여 ‘의용(義勇)’ 두 글자를 그의 집 문머리에 걸어두었고 추후에 조사하여 별전공신(別典功臣)이 되었다.

『忠烈祠志』「曉諭文」: 先揭義勇二字扁 諸各人門首, 欲報道臣 一體復戶 而未及焉.

영조 13년(丁巳년, 1737년)에 사재감(司宰監) 첨정(僉正:종4품)에 증직되었다.

영조 45년(己丑년:1769)에 관찰사 김한기(金漢耆)가 가증(加贈)을 계청(啓請)할 때 증직의 은전을 입었을 것으로 생각되나, 기록물이 남아 있지 못하여 당초 증직된 사재감(司宰監) 첨정(僉正)을 그대로 게판(揭板)하였다.

『忠烈祠志』「別典功臣」: 想蒙並贈之恩典 而或子孫流離 或無后 職牒未得考 可歎.

그리고 1971년에 오홍과 함께 구산단(龜山壇) 의용당(義勇堂)에 같이 모셔졌다.

3. 임진왜란 때의 군공(軍功)

임진왜란 개전 초기의 동래․기장지역의 상황을 알아보면, 1592년 4월 13일 신시(申時)에 왜적 제1진 18.700명이 7백 척의 전선을 타고 부산진에 상륙하였다.

14일에 부산진(釜山鎭), 15일에 동래성(東萊城), 16일에 좌수영(左水營)이 차례로 힘없이 함락 당하였고 곧이어 왜군의 좌로군(左路軍) 가등청정의 군대가 기장현(機張縣)으로 쳐들어오자, 현감 이용준(李用浚)은 기장읍성을 버리고 도망하였다. 이런 까닭으로 동래부(東萊府)는 동래현(東萊縣)으로 강등되는 수모를 당하고 기장현은 폐현(廢縣)이 되는 아픔을 겪는다. 이런 가운데 동래읍성과 기장읍성을 지키고 수복을 위해 의병을 일으켜 공훈을 세운 분이 있으니 이분이 오홍(吳鴻)이다.

오홍 장군의 임진왜란 당시의 군공으로 『기장군지』의 「내고장 인물」에 실린 내용을 소개하면 다음과 같다.

오홍은 1592년 4월 임진왜란이 일어나 동래성이 함락되었다는 급한 소식을 재종제(再從弟) 부장(部將) 오춘수(吳春壽)로부터 전갈을 받고 당시 기장지역에서 의병을 일으킨 대장(代將) 김일덕(金一德) 의병장의 휘하에서 종군하며 의병을 모집했는데 사방에서 모여든 젊은이가 약 3백 명이 넘었다. 오홍은 이들을 편재하여 왜군에 함락된 기장읍성부터 수복하기 위한 작전을 폈다.

1) 기장(機張) 전과(戰果)

오춘수와 함께 휘하 의병 3백명을 독려하여 4월 20일경 기장현의 관문인 기장읍 서부리 용소계곡에 매복하여 적병을 탐지하고 그날 밤 의병들과 동민들에게 한사람이 몇 개의 횃불을 들게 하여 동서부와 대라리를 점령하고 있던 적병을 기습했다. 밤중에 수천 개의 횃불을 들고 수천 명의 의병들이 함성을 지르면서 내습하는 것처럼 가장한 것이다. 이에 놀란 적병들은 위장전술에 속아 겁을 먹고 제대로 도망도 못가고 사라동 골짜기에서 많은 시체를 남겼는데 그 수가 4백 70구가 되었다고 한다.  이날 기장읍성을 수복하니 이것이 임란 때 기장전투의 첫 전과였다.

2) 두모포(豆毛浦) 전과(戰果)

성내에서 쫒겨난 적은 두모포 해안 등지에서 노략질을 하였다. 그런 가운데 동민들과 자축연을 하다 또다시 왜군들에게 포위되어 악전고투하게 되었다. 이를 보고 받은 오홍 장군은 판관 김흘(判官 金屹), 주부 이언홍(主簿 李彦弘)이 이끄는 의병과 합세하여 오춘수와 함께 휘하의 의병들을 이끌고 남산 기슭에서 적을 크게 무찔러서 포위된 의병들을 구출하였다. 이것이 두모포의 전과이다.

3) 조평(鳥平) 전과(戰果)

김일덕 의병장이 기장현의 대리현감직을 맡아서 기장현을 방어하자, 오홍 장군은3백여 의병을 데리고 동래의 소산역(蘇山驛:선동)으로 향했다. 당시 좌병사 이각(李珏)은 소산역을 버리고 언양성으로 후퇴하여 그곳에서 좌수사 박홍(朴泓)과 같이 있다가 여기서도 이각이 달아나자 모두 울산의 본진이 되는 병영으로 후퇴하였고 이어 경주까지 달아났다. 그래서 오홍 장군은 인근에 있던 의병부대와 연합하여 조평에 있는 적군을 장방(長方)골짜기로 유인하는 한편 그 일부는 매곡(梅谷) 골짜기로 유인하였다. 때마침 회야강(回夜江)이 홍수로 범람하고 있었으므로 덕계천(德溪川)에 허술한 다리를 가설해 놓고 이 위장된 다리 쪽으로 도망하도록 적을 협공하였다. 왜적은 이 전술에 휘말려 1백여 명의 시체를 남기고 달아났다.

오홍 장군은 달아나는 적들을 쫓아 편야(片野)와 삼려(三呂)에서 어둠을 틈타서 적들을 소탕했다. 그러면서 당산촌(堂山村) 옆에 본진을 두고 적을 무찔렀다. 이곳에서 일진일퇴하다 일시 후퇴했던 오홍 장군은 밤중에 적들을 완전 포위하여 공격했다. 이 전투에서 적 7백여 명을 죽였다. 이것이 조평의 전과인 것이다.

4) 병영(兵營)의 군량미 소각 전과(戰果)

이어 오홍 장군은 대운산(大雲山) 동쪽 큰 골짜기에 병영을 차리고서 동부경남에 주둔하고 있는 적정을 염탐했다. 대운산은 기장현의 접경지대인 화철령을 끼고 있어서 기장고을과 근접한 곳이고 또 계곡 아래에 남창이 있어 울산과의 내왕이 편리한 중요 군사도로였다. 왜군들은 바다에서 이 길을 따라 군량미를 수송하고 있었다. 북쪽으로는 서창과 양산을 통하고 동래 부산과도 통행이 편리한 곳이다. 대운산은 산이 깊은데다 계곡이 깊었다. 게다가 산 중턱은 모두 급경사를 이루고 있어 적이 함부로 기습을 할 수 없는 천혜의 요충지여서 이곳에 본거지를 정하고 의병들을 모아 훈련을 시켰다. 지금도 그때의 산채지가 대운산 동쪽 큰 계곡중턱에 남아 있었다고 한다.

장군은 의병 80여명을 이끌고 기장현의 두모포에 이르렀던바 적병들은 이곳에 군량미를 비축하고 울산으로 운반하고 있는 것을 발견하였다. 왜선창을 급습하여 적을 모조리 죽이고 군량미를 빼앗았다. 그리고 일부 의병들은 울산의 병영까지 가서 야음을 틈타 야적되어 있는 군량미에 불을 지르고 이어 마차와 무기 등을 노획하였다. 이로 인해 왜병들은 보급로가 차단되고 군수품이 모자라 큰 타격을 입었던 것이다. 이것이 임란 때 소위 말하는 병영군량미 소각전과인 것이다.

당시 경주까지 후퇴해 있던 아군은 박진(朴晋)이 순찰사가 되어 의병들을 강제로 관군에 편입시키고 의병장들에게 강압과 홀대를 하면서 그 병권을 빼앗아 의병들의 활동을 억제하고 있었다. 그래서 오홍 장군은 김정서, 문세휘, 박봉수, 서인충 등 여러 의병장들과 의논한 끝에 향리로 모두 철군하였다. 임진왜란이 일어난 3년째 되는 해 풍년이 되어 민심도 어느 정도 수습되고 있어 오홍 장군은 다시 의병들을 모아 대운산 산채에서 조련시키는 등 전투에 대비하기도 했다.

5) 전라도(全羅道) 원정(遠征)

오홍 장군은 1596년에 당시 순천부사로 있던 오응정(吳應鼎) 장군에게 가담하였다. 혈족관계도 있고 평소의 친교가 있던 오동량(吳東亮) 장군과 연합하여 운봉(雲峯) 전투에 참전하여 큰 전과를 올렸다.

오응정(吳應鼎:1548-1597) : 자는 文仲, 호는 玩月堂, 본관은 海州, 무과(1574)에 급제하여 순천부사로 남원성을 지키다가 순절함. 병조판서에 증직되고, 현암 박세채가 묘갈명을 지음. 삼세오충렬사(三世五忠烈祠:익산시 용안면 중신리 소재)에서 향사되고 있다. 이 사당에는 吳應鼎을 중심으로 吳稶, 吳稷, 吳東亮, 吳邦彦 등 임진왜란과 정유재란에 공을 세운 해주 오씨 3대 5인을 한자리에 모시고 있다.

오동량(吳東亮:1574-1597) : 자는 士雲, 호는 雲灘, 본관은 海州, 宣傳官으로 부친 오응정과 더불어 남원성에서 전몰하여 선무원종공신에 책록됨.

1597년에 정유재란이 일어나자 남원(南原)의 서성(西城)을 지키고 있던 오홍 장군은 오응정 장군 삼부자와 합세하여 남원성에서 혈전을 계속하였고 정유년 정월 초순에 시작된 재란에서 정월 23일 밤 수하의 의병 1백여 명을 이끌고 남원성 밖으로 적병을 기습했다. 그러나 중과부적으로 고전을 하다가 산모퉁이에서 적의 복병을 만나 혈전을 폈고 이 전투에서 오홍 장군은 수하 10여명의 의병과 함께 장렬한 전사를 했다. 기장, 동래, 울산, 순천, 남원 등에서 왜군을 무찌르다 남원성 밖에서 적탄에 맞아 숨지니 그의 나이 32세로 그 날이 1597년 1월 24일 인시(寅時)라고 기록되어 있다.

4. 일실양충(一室兩忠)의 구산단(龜山壇)

1) 설립내력

구산단(龜山壇)은 기장군 철마면 와여리에 있는 단소(壇所)로 임진왜란 때 무공을 세워 동래 충렬사에 배향되어 있는 24별전공신인 오홍(吳鴻)과 오춘수(吳春壽)을 모신 곳으로 이곳을 ‘구산단소(龜山壇所)’ 또는 ‘의용당(義勇堂)’이라고 일컫기도 한다. 현재는 구산서당(龜山書堂)의 현액이 걸려 있다.

의용당(義勇堂) : 부사 이안눌과 도신(道臣:관찰사)이 내린 □義勇□이라는 푯말은 없어졌고□義勇堂□이라는 당호가 걸려 있는데 윤용구(尹用求)가 썼다.

이 단소가 생긴 유래는 동래부사 이안눌이 참봉(叅奉) 오홍에게 ‘褒忠復戶’하고, 부장(部將) 오춘수에게는 미처 복호를 못하여 먼저 ‘義勇’ 두 글자를 그의 집 문 머리에 달아 주었다. 이런 이유로 구산(龜山) 아래에 단을 모으니 ‘구산단(龜山壇)’이라 이름 하였고 당호는 의용(義勇)이라는 문패로 인해 ‘의용당(義勇堂)’으로 명명하게 되었다.

이 단소는 1917년부터 작성된 고왕록(考往錄)에 자세한 설립내력이 실려 있는데 이중구(李中久)가 쓴 「考往錄序」에 의하면 오홍의 10대손 전 승지(承旨) 덕근(悳根)의 주창으로 해주오씨 문중이 주축이 되어 정사년(1917) 10월부터 단소를 만들기 시작하여 무오년(1918) 3월에 낙성을 보았으며, 기미년(1919) 9월 29일에 첫 향사(享祀)를 올리게 되었다.

이중구(李中久:1851-1925) : 자는 正甫, 호는 紫雲, 본관은 驪州, 경주 양동에 세거함. 문과(1888)에 급제하여 西學敎授, 記事官, 통훈대부 홍문관 부교리를 역임함.

단비문(壇碑文)에 오홍은 ‘贈通訓大夫掌樂院正 海州吳公鴻之壇’이고 오춘수는 ‘贈訓練院僉正 海州吳公春壽之壇’이라 쓰여 있다. 현재 구산단은 본손(本孫)과 지역유림(儒林)들이 해마다 음력 3월 상정일(上丁日)에 향사(享祀)를 올리고 있다.

贈訓練院僉正의 ‘練’은 ‘鍊’의 오기(誤記)이다.

2) 구산단의 문서(文書)

현재 구산단 의용당에 보관되고 있는 문서로는 贈職敎牒 1건, 贈職敎旨 1건, 吳鴻 所志 1건, 考往錄 1권, 通章抄 1권, 義勇堂上樑文 1건, 蓮坡吳公 行狀 1건, 卷子 族譜 2건, 序次圖 1건, 笏記 1권, 通文 多數 등등이 있다.

①. 贈職敎牒

吏曺乾隆二年八月日 奉敎 將仕郞禮賓寺叅奉 吳鴻 贈 承訓郞掌隸院司評者. 乾隆二年八月日. 壬辰倭亂 倡義討賊 贈職事 承傳. 行判書 參判 參議臣朴(手決) 正郞 佐郞.

이조는 건륭 2년 8월 일에 왕명을 받들어 장사랑 예빈시참봉 오홍(吳鴻)을 승훈랑 장예원 사평에 증직함. 건륭 2년(1737) 8월 일.

임진왜란에 의병을 일으켜 적을 토벌하여 증직(贈職)함. 전교(傳敎)를 받듬.

행판서 참판 참의 신(臣) 박(朴) 정랑 좌랑.

(건륭 2년(1737)에 발행된 이 교첩 뒤의 부서(附署)란에 「參議 臣 朴(手決)」이라고 기록되어 있는데, 당시의 이조참의는 박사정(朴師正)으로 그의 전결로 교첩이 발행되었다.)

박사정(朴師正:1683-1739) : 자는 時叔, 호는   , 본관은 潘南, 문과급제(1717)하여 강화유수, 대사간을 역임함. 금성위 명원(明源)의 아버지로 영조(英祖)임금과 사돈간임.

②. 贈職敎旨

敎旨

贈 司評 吳鴻 贈 通訓大夫掌樂院正者. 乾隆三十四年九月初七日. 壬辰 倡義殉節人 改贈事 承傳.

교지

사평에 증직된 오홍(吳鴻)을 통훈대부 장락원정에 증직함. 건륭 34년(1769) 9월 초7일.

임진왜란에 의병을 일으켜 순절한 사람으로 증직(贈職)을 고침. 전교(傳敎)를 받듬.

③. 吳鴻의 所志

오홍이 모년 모월 모일(날짜 부분 멸실)에 체찰사에게 자신의 억울한 사정을 아뢰고 처분을 받은 문서이다. (크기 51㎝×82㎝)

소지(所志)의 첫 부분에 「機張 ○○○○ 吳鴻」이라고 적혀 있어 오홍이 올린  소지임이 분명하고, 끝 부분에 「體察使 處分 ○○○月 日 議送」이라고 적혀 있어 체찰사의 처분을 바란다고 하였으나 날짜 부분은 멸실 되어 읽을 수 가 없다.

그러나 이 소지를 통해 세 가지 사항을 추정해 볼 수 있다.

첫째는 오홍의 몰년(沒年)을 『기장군지』에서는 정유년(1597) 1월 24일 인시(寅時)에 남원성 밖에서 전사하였다고 소상하게 적혀 있지만, 소지의 내용을 통해 보면 몰년은 임진왜란 이후일 것으로 추정된다.

□○년의 전쟁에 시종 종군(從軍)하오며, (문장 빠짐) 뒤에 힘들고 어렵게 이곳저곳 다니다가 고향에 돌아오니 삼친구족(三親九族)의 간곳을 모르겠고, 이와 같이 노비들도 모두 흩어지고 황폐하여 남은 사람도 없어 슬픔을 이길 수 없다.’라거나 또 □망극하게도 부모와 동생이 전란 중에 모두 죽고 혈혈 독신으로 곤궁한 나머지 사방에 친척도 없고□라 하고 또 소지의 대상자인 오응립이 신축(辛丑:1601)에 태어난 것으로 보아 전란이 끝난 뒤에 고향에 돌아 왔음을 추정해 볼 수 있다.

「所志」: (缺)載干戈 終始從軍爲有如乎, (缺)後間關跋涉 還歸故鄕則 三親九族 莫知去向.

「所志」: 罔極父母同生盡沒於亂中, 而孑孑獨身 困苦之餘 四顧無親.

둘째는 오홍의 재산(財産)관계를 알 수 있는데 임진왜란 전에 조상 전래로 이어져온 상당수의 노비와 전답을 가지고 있음을 알 수 있다.

□사방으로 찾아보니 동성(同姓) 서얼(庶孼) 5촌인 오인수(吳仁壽)가 유일한데 또한 왜적에게 사로잡히었다가 간신히 살아남았으며 노비는 제위비(祭位婢)인 장대(長代)만 생존하였는데, 오인수가 장대와 나머지 제위조(祭位條)인 우리고을 땅 연귀(然貴) 곳[員]의 겉보리 밭 10두락과 같은 곳의 논 4배미[四夜] 3두락□이라는 내용으로 보아 다소의 노비(奴婢)와 위답(位畓)을 가지고 있었음을 알 수 있다.

「所志」: 訪于四方 則唯一同姓孼五寸吳仁壽 亦爲賊被擄 艱以偸生是乎旀, 奴婢段 祭位婢長代哛 生存是乎矣 同仁壽 亦同婢 及其餘祭位條 同縣地 然貴員 皮牟田 十斗落只 同員 畓 四夜 三斗落只.

셋째는 오인수(吳仁壽)의 아들 응립(應立:1601-? )이 제 마음대로 처분한 노비와 전답을 돌려받아 종가(宗家)를 지키기 위한 노력을 하고 있다.

□오응립은 그 아비가 부리던 것을 자기 물건인양 말하며 그 아비와 약속을 저버렸고 적지 않은 조상 전래의 (글 빠짐) 전답과 노비들을 혹 다른 곳에 팔거나 혹 외손들에게 분깃[分衿:상속함]하며 문중 어른께 상의도 하지 않고 제 멋대로 처리하였는바'  라 하고 또□이같이 법을 위반한 오응립에게 낱낱이 죄상을 밝힌 뒤에 옛날부터 전해온 제위(祭位)인 전답과 노비를 예전처럼 적장손(嫡長孫)에게 돌려주어 제사를 받드는 일을 각별히 분부하시고□라는 내용으로 보아 빼앗긴 조상 전래의 전답과 노비를 적장손이 되돌려 받는 노력을 한다.

「所志」: 同應立 亦其父使喚 己物樣以依稱爲白遣 背其父約, 不小祖先傳來(缺)田民等乙 或他處放賣 或爲外孫分衿 不計門長 任自擅斷 爲臥乎所.

「所志」: 以是違法爲在 吳應立乙 一一徵罪後 自古流傳祭位田民乙良 如前 嫡長以還推 奉祀事乙 各別行下.

한편, 이 소지를 받은 체찰사(體察使)는 뎨김[題音:판결문]에서 □보고서가 온 뒤에 오응립을 잡아다가 하나하나 처치(處置)하여 모두 명쾌하고 바르게 결정하여 줄 것임. 26일 척재관.□ 이라는 처분에 따른 처결문을 써서 소지를 돌려주고 있다.

「所志」: 報來後 吳應立捉來 一一處置 完明正決給向事. 卄六日 隻在官.

④. 考往錄

고왕록(考往錄)은 구산단(龜山壇)이 처음 건립 될 때부터 쓰여진 각종 기록으로  표지에 「丁巳正月 日」이라는 날짜가 쓰여 있어서 1917년 1월부터 고왕록이 쓰여졌음을 알 수 있다.

그 내용은 안동(安東) 고산서당(高山書堂)에서 기장향교(機張鄕校)로 발송한 통문을 위시하여 단소(壇所) 건립을 촉구하며 발송된 각 서당과 문중의 통문(通文)과 향례(享禮)시 집사자(執事者)들의 명단, 또 오홍과 관련된 기록물들이 실려 있다.

그 내용의 편목(編目)은 아래와 같다.

考往錄序 - 通訓大夫 前行弘文館副校理 知製敎 驪江 李中久 序

安東高山書堂通機張鄕校文(丁巳正月十一日) - 都有司 幼學 金秀洛

戊午年三月日 龜山壇所義勇堂營建時執事爬定-都都監 前承旨 金鎭懿

慶州龍山壇所(戊午三月二十日) - 壇長 前都正 崔鉉周

高山書堂通文山亭文(丁巳正月十一日) - 都有司 幼學 金秀洛

문산정(文山亭) : 오덕근(吳悳根)이 1912년에 지은 정자로 당시 동래지역 학자로 이름났던 추호(秋湖) 박필채(朴苾彩:1841-1925)의 문집인 『秋湖遺稿』권5에 「文山亭記」가 있다. 또 과재(果齋) 장석신(張錫藎:1841-1923)의 기문도 있다.

永川林皐書院通機張鄕校文(丁巳二月初十日) - 堂長 幼學 鄭鏞弼

永川橫溪書堂通機張鄕校文(丁巳三月初十日) - 堂長 進士 鄭鎭國

舊蔚山龍岡壇所通東萊安樂書院文(己未三月日) - 壇長 幼學 尹義錫

蔚山石溪壇所通東萊安樂書院文(己未三月初三日) - 壇長 幼學 孫晉台

安東虎溪書堂通機張鄕校文(己未四月三日) - 院長 進士 柳淵博

慶州東江壇所通機張鄕校文(己未三月十五日) - 都有司 李圭斌

回文(己未九月二十九日) - 前叅奉 朴尙烈

己未九月二十九日 蓮坡先生吳公壇享時執事爬定 - 都執禮 前校理 李中久

通文(己未九月日) - 鄭寅準

龜山精舍上樑文(庚申正月日) - 眞城 李中業

告由文 - 月城 孫秀東

常享祝文 - 驪江 李能允

高山書院答簡(己未九月二十二日) - 金寅洙

安東金溪金氏門中答簡(己未菊月二十日日) - 金柄洛

永川仙源鄭氏門中答簡(己未九月二十四日) - 鄭致亨

慶州佳岩崔氏門中答簡(己未九月二六日) - 崔世寬

蔚山芝塘洞朴氏門中答簡(己未九月二十四日) - 朴英和

庚申三月初一日 龜山壇所享禮時執事爬定 - 初獻官 前主事 朴貞煥

辛酉三月初七日 享禮時執事爬定 - 初獻官 幼學 孫孝永

壬戌三月初二日 享禮時執事爬定 - 初獻官 幼學 孫孝永

尙州道南壇所通機張鄕校文(壬戌十二月二十日) - 壇長 幼學 鄭東年

行禮賓寺叅奉 贈掌樂院正 蓮坡吳公行狀 - 龍集玄黓閹茂在井 完山柳必永謹狀

義勇堂記 - 崇禎五壬戌梅斷節 仁州 張錫英記

旌閭閣記 - 玄黓閹茂夷則旣望 豊山 柳永佑謹記

十代祖行禮賓寺叅奉 贈通訓大夫掌樂院正 蓮坡公家狀(戊申二月初六日) - 十世孫奉根

回文(戊午三月初二日) - 有司 文龍鎬

禮賓寺叅奉 贈掌樂院正 蓮坡吳公墓碣銘並序 - 眞城 李晩煃

癸亥三月初五日 享禮時執事分定 - 初獻 前叅奉 柳萬植

甲子三月初一日 享禮時執事 - 初獻 前直員 鄭寅準

乙丑三月初七二日 享禮時執事 - 初獻 前主事 李奎麟

告由文 - 十世孫 前章陵叅奉 奉根

丙寅三月初七日 享禮時執事 - 初獻 幼學 朴基德

丁卯三月初二日 享禮時執事 - 初獻 幼學 宋敏奎

先祖呈體察使狀 - 吳鴻

戊辰三月初八日 享禮時執事 - 初獻 幼學 鄭淵日

己巳, 庚午, 辛未, 壬申, 癸酉, 甲戌, 乙亥, 丙子, 丁丑, 戊寅, 己卯 享禮時執事,

己卯九月十五日 移建奉安時執事分定 - 初獻官 幼學 鄭祥謨

庚辰, 辛巳, 壬午(1942년) 享禮時執事.

⑤. 通章抄

정사(丁巳:1917)년 이후 각 지역에서 구산단의 조속한 건립을 촉구하는 통문을 발송하자, 오씨 문중의 오덕근(吳悳根)이 중심되어 구산단을 건립하기 위한 계획을 수립하는 과정의 기록물인 통문을 모아 놓은 것이다.

安東虎溪通文山亭文(丁巳閏二月三日) - 都有司 進士 柳淵博

安東高山書堂通機張鄕校文(丁巳正月十一日) - 都有司 幼學 金秀洛

高山書堂簡通文山亭文(丁巳正月十一日) - 都有司 幼學 金秀洛

高山書堂簡通鄕校文(丙辰二月十八日) - 李鐘夏

永川林皐書院通機張鄕校文(丁巳二月初十日) - 堂長 鄭鏞弼

永川橫溪書堂通機張鄕校文(丁巳三月初十日) - 堂長 進士 鄭鎭國

慶州龍山壇所通機張鄕校文(戊午三月二十日) - 壇長 前參奉 崔鉉周

龜山壇所答通于人道公議所(辛酉正月日) - 壇長 前校理 李中久

安東鏡光會所答吳氏門中(乙未正月二十日) - 都有司 前進士 柳淵泊

舊蔚山龍岡壇所通東萊安樂書院文(乙未三月日) - 壇長 幼學 尹義錫

蔚山石溪壇所通通東萊安樂書院文(乙未三月初三日) - 壇長 幼學 孫晉台

安東虎溪書堂通機張鄕校文(己未四月三日) - 院長 進士 柳淵博

慶州東江壇所通機張鄕校文(乙未三月十五日) - 都有司 李圭斌

再疏草(孔子誕降二四七一年 庚申七月二十一日) - 疏頭 洪佑純

太極敎(孔子誕降二四七一年 庚申七月日) - 都有司 李東奭

答通(庚申九月初九日) - 壇長 前校理 李中久

道南壇所通機張鄕校文(壬戌十二月二十日) - 壇長 幼學 鄭東年

⑥. 義勇堂 上樑文

상량문(上樑文)은 이중업(李中業)이 짓고, 의용당기(義勇堂記)는 장석영(張錫英)이 짓고, 현판(懸板)은 윤용구(尹用求)가 썼다.

이중업(李中業:1863-1921) : 자는 廣初, 호는 起巖, 본관은 眞城, 響山 李晩燾의 아들. 西山 金興洛의 문하. 파리장서를 주도함.

장석영(張錫英:1851-1929) : 자는   , 호는 晦堂, 본관은 仁同, 독립운동가로 유림단 사건을 주도함.

윤용구(尹用求:1853-1939) : 자는 周賓, 호는 石邨, 본관은 海平, 문과급제(1871)하여 예조, 이조판서를 역임함. 글씨는 해서, 행서를 잘 썼고, 그림은 난과 대를 잘 그렸다.

⑦. 蓮坡 吳公 行狀

오홍의 10세손인 오봉근(吳奉根)이 가전(家傳)하는 것을 찬술하여 서파(西坡) 류필영(柳必永)을 찾아가 행장을 부탁하여 임술년(壬戌,玄黓閹茂,1923)에 이「行禮賓寺叅奉 贈掌樂院正 蓮坡吳公行狀」을 지었는데『서파선생문집』 24권에 수록되어 있다.

앞「行狀」: 後孫奉根 撰次家傳 謬訪窮山 責以善狀.

⑧. 卷子 族譜

장지 온장을 여러 장 이어 붙여서 두루마리 형식으로 직접 써서 만든 권자족보(卷子族譜)다.

이 두루마리 족보는 오홍의 자손들을 기록한 것으로 26세 까지의 자손들이 쓰여 있어 근세에 제작된 듯하다. 모두 2부가 남아 있는데 1부는 초고의 형식을 띠고 있으며, 다른 1부는 초고를 보고 정서한 정본이다.

5. 결론

위에서 살펴보았듯이 임진왜란이라는 국가의 대 변란을 당하여 조정의 대소 관원(官員)이나 식자(識者)들이 모두 제 목숨 보전에 급급하였는데, 저 바닷가 기장에 살고 있던 오홍(吳鴻)이 그의 재종제(再從弟) 오춘수(吳春壽)와 함께 진충보국(盡忠報國)하며 애민헌신(愛民獻身)하였으니 그 노력한 군공(軍功)은 참으로 아름답다. 더욱이 일실양충(一室兩忠)의 공신을 배출하였으니 이들의 정충대절(貞忠大節)은 만세에 빛날 것이다.

참고문헌

동래군지(東萊郡誌, 1937. 동래인쇄소)

동래향교지(東萊鄕校誌, 1997. 도서출판 뿌리)

충렬사지(忠烈祠誌, 1997. 충렬사안락서원)

해주오씨대동보(海州吳氏大同譜, 1991. 회상사)

기장군지(機張郡誌, 2001. 소문출판인쇄사)

선무원종공신록권(宣武原從功臣錄券)

연파오공행장(蓮坡吳公行狀)

연파오공묘갈명(蓮坡吳公墓碣銘)

구산단고왕록(龜山壇考往錄)