<2012년도 퇴계학부산연구원 시민문화강좌 24>

임진왜란의 기억과 전승

김 동 철

(부산대 사학과  교수)

1. 임진왜란은 어떤 전쟁인가?

임진왜란은 1592년 4월에 시작되어 1598년 11월에 끝난 약 7년간의 전쟁이었다. 1592년은 간지로 임진년이다. 조선은 선조 25년, 일본은 문록(文祿) 1년, 명은 신종(神宗) 만력(萬曆) 20년이다. 전쟁이 시작된 해의 간지를 따서. 임진왜란이라 부른다. 일본군이 다시 침략한 1597년이 간지로 정유년이므로, 이것을 정유재란이라 부른다. 1597년은 조선은 선조 30년, 일본은 경장(慶長) 2년, 명은 신종(神宗) 만력(萬曆) 25년이다. 임진년과 정유년의 2차례의 침략을 분리하여 ‘임진․정유왜란’이라고 부르지만, 보통은 ‘임진왜란’이라 부른다. 1592년 전쟁이 일어나서 1597년의 재침(再侵)까지를 포함하는 7년간의 전쟁을 의미한다.

1592년 임진년이 ‘용(龍)’, 1593년 계사년이 ‘뱀[蛇]’의 해이므로, ‘용사지변(龍蛇之變)’이라고도 한다. 임진왜란과 관련된 사료로 □용사일기(龍蛇日記)□라는 책이 있다.

임진왜란은 16세기말 동아시아에서 일어난 국제전쟁이다. 전쟁의 규모, 전쟁 후의 영향 등으로 볼 때, 동아시아의 역사에서 유래를 찾기 힘든 대규모 전쟁이었다. 조선을 전장(戰場, 전쟁터)으로 하여 싸운 조선․일본․명 세 나라의 역사를 바꾼 일대 전쟁이었다.

한국에서는 흔히 임진왜란이라 부른다. 임진년에 왜가 난을 일으켰다는 뜻이다. ‘왜(倭)’라는 낮춤 명칭에는 주관적인 감정이 들어 있다. 국가 간의 대등한 전쟁이라는 시각이 담겨있지 않다. 북한에서는 공식적으로 ‘임진조국전쟁’이라고 쓰고 있다. “임진조국전쟁은 일본침략자들의 침략으로부터 조국의 안전을 지켜낸 정의의 조국방위전쟁이었다.”고 본다.

중국에서는 임진왜화(倭禍), 만력지역(萬曆之役), 만력동정지역(東征之役), 조선지역(朝鮮之役) 등 다양한 명칭으로 부른다. 공식적으로는 항왜원조(抗倭援朝)라고 한다. 1950년 한국전쟁 참여를 항미원조(抗美援朝)라 부르는 것과 관련이 있다. 일본에서는 조선진(陣), 고려진, 조선정벌, 조선침략, 히데요시(秀吉)의 조선침략, 조선출병, 정한(征韓), 조선역(役), 文祿慶長の役(분로쿠케이쵸노에키) 등 다양한 명칭으로 부른다. 서양에서는 Hideyosi's Invasion of Korea : 1592~1598(히데요시의 조선침략 : 1592~1598)이 가장 일반적이다. 최근 한국에서는 임진난, 조일전쟁, 7년전쟁, 임진전쟁 등 새로운 명칭이 사용되고 있다.

2. 전쟁의 원인

전쟁이 일어난 원인에 대해서는 다음 몇 가지로 정리할 수 있다.

① 영주계급의 이익이나 히데요시 정권의 구조적 측면을 강조하는 견해이다.[영토 확장설]

전국(戰國) 다미묘(大名)들 사이의 갈등을 해소하고, 그들의 이익을 보장해야 한다는 히데요시 정권의 구조적 측면을 강조하는 주장이다. 전국시대 이래로 영토 확장을 바라는 여러 다이묘의 요구가 존재하였는데, 일본을 통일한 히데요시는 더 많은 영토를 차지하기 위하여 침략했다는 주장이다.

② 무역, 상업 등 경제적인 면을 중시하는 견해이다.[감합(勘合)무역 부활설]

1547년 이후 중단된 일본과 명과의 감합무역을 부활시키기 위해 조선을 통해 명과 교섭하고자 하였지만, 조선이 이를 거부하여 실패로 돌아가자 침략했다는 주장이다. 명과의 강화회담에서 히데요시가 제시한 7개조에 ‘감합무역 부활’이 있음을 근거로 한 주장이다. 그러나 처음부터 감합무역을 의도한 것은 아니고, 나중에 외교 교섭을 하는 과정에서 필요에 따라 추가로 제기한 것에 불과하다는 반론도 있다.

③ 국제질서 변화설이다. 이 역사적 사건을 동아시아 대외관계의 변동 속에서 파악하려는 시각에서 제기된 주장이다. 일본을 통일한 히데요시는 중국 중심의 국제질서인 책봉체제와 조공무역체제를 변통시킬 목적으로 전쟁을 일으켰다는 주장이다.

④ 히데요시 개인의 입장을 강조하는 견해이다.[공명(功名)설]

히데요시가 태양의 아들이기 때문에 세상을 지배해야 한다는 히데요시의 개인적인 공명심과 영웅심이 전쟁을 일으켰다는 주장이다. 히데요시는 조선을 대마도에 조공하는 나라로 알고 있을 정도로 국제정세와 외교체제에 대한 무지하였다. 현실성이 약한 주장이다.

임진왜란은 여러 가지 원인이 복합적으로 이루어져 일어난 것이다. 일본의 국내 상황이라는 맥락과 동아시아 공간에서 그 원인이나 배경을 찾고 있다. 히데요시 정권은 침략전쟁을 통해 다이묘들을 계속 군역에 동원함으로써 권력을 집중시키고, 승리할 경우 새로운 영토를 획득하고, 무역을 장악하여 경제적 이득을 얻을 수 있었다. 명 중심의 국제질서가 변동하는 기회를 틈타, 군사력을 배경으로 동아시아를 정복하려는 구상을 갖고 있었다.

3. 16세기 왜변, 왜란의 시대-책봉체제의 변질

15세기에 조선과 일본은 명의 책봉(冊封)체제에 편입되어 있었다. 양국은 교린(交隣)관계를 유지하면서 표면적으로는 평화의 시대를 유지하였다. 그러나 16세기에 들어와 책봉-교린체제가 무너지는 조짐이 나타나기 시작하였다.

1) 16세기 왜변/왜란의 시대

1466~1494년의 약 30년 동안 삼포에 거주하는 일본인의 수가 2배 정도 늘어났다. 항거왜인 수가 늘어나면서 여러 가지 정치․경제․사회적 문제가 일어났다. 공무역 등으로 지급되는 면포가 크게 늘어나 국가재정의 궁핍을 초래하였다. 토지를 점유하여 경작지가 늘어나자, 1494년에는 경작지에 대한 수세가 이루어졌다. 호구조사를 실시하는 등 점점 통제를 강화하였다. 조선측 통제가 강화되자 일본측 저항도 강해졌다. 1474년에서 1509년까지 왜구의 약탈이 12회나 있었다. 일본인의 불만이 고조되고 왜구의 침범이 잦아지면서 양국인의 충돌도 잦아졌다.

1508년(중종 3) 11월 제포(薺浦)에 인접한 가덕도에서 해적사건이 일어났다. 가덕도왜변 조사가 진행중 1509년 3월 전라도 보길도에서 제주도 공마(貢馬)를 운송하던 배가 습격당하였다. 부산첨사 이우증(李友曾)은 항거왜인의 접대, 도항선의 조사, 상행위의 단속 등을 엄격하게 하였다. 삼포의 책임자는 조정의 방침에 따라 삼포의 통제를 더욱 강화하였다. 가덕도왜변은 1510년 삼포왜란의 전주곡이었다.

1510년 4월 제포․부산포와 대마도의 일본인이 합세하여 4,000~5,000여 명이 제포․부산포를 공격하는 대규모 폭동을 일으키는 삼포왜란(三浦倭亂)이 일어났다. 삼포왜란은 15일 만에 진압되었다. 조선인 272명이 죽고, 민가 800여 호가 불타고, 일본인 선박 5척이 부서지고 300여 명이 죽은 큰 사건이었다. 이 난을 계기로 대마도와 조선과의 통교는 단절되었다. 삼포왜란은 조선과 일본과의 관계의 중요한 전환점이 된 사건이다.

삼포왜란 이후 왜변은 계속되었다. 사량진왜변과 을묘왜변이 대표적이다. 1544년(중종 39) 4월 왜선 20여 척이 경상도 사량진을 침략․약탈한 사량진왜변이 일어났다. 사량진왜변 후 명종 말년까지 30여 차례 왜구의 침략이 있었다. 가장 규모가 큰 것은 1555년(명종 10)에 일어난 을묘왜변이었다. 일본 고토(五島)지방에 근거를 둔 왕직(王直)을 비롯한 대해적단이 1555년 5월 70여 척을 이끌고 전라도 달량포(達梁浦, 전남 해남군)를 침략하여, 전라병사․장흥부사를 살해하고 영암까지 침입하였다. 달량왜변에서 퇴각한 해적은 6월말 천여 명의 왜적을 이끌고 제주도 화북포(禾北浦)를 침입하였다. 1555년에 발생한 두 차례의 왜변을 을묘왜변이라 부른다.

가덕도왜변, 삼포왜란, 사량진왜변, 을묘왜변 등 16세기 이후 일어난 크고 작은 왜변은 조선과 일본과의 교린관계를 변질시키는 중요한 전환점이 되었다.

2) 1523년 중국에서 일어난 영파(寧波)의 난

명에 조공무역을 하는 일본의 조공선박인 감합선(勘合船)은 1404년에서 1547년까지 17차례 파견되었다. 감합은 명과 일본 사이의 무역에 사용된 통교 증명서이다. ‘일본’ 두 글자를 나누어 일자(日字) 감합과 본자(本字) 감합을 사용하였다. 종이에 ‘본자일호(本字壹號)’라고 묵인을 찍고, 이것을 반으로 나누어 가지고 있었다. 일본측 무역선은 본자 절반(감합)을 가지고 도항하여 중국 영파에 있는 나머지(감합대장)과 맞추어 진위를 확인하였다. 명의 선박은 일자감합을 가지고 오지만, 실제는 도항하지 않았다. 감합무역은 조공무역으로, 많은 무역이익을 내어 일본 유력세력이 참여하였다.

그런데 1523년(중종 18) 명의 무역항인 영파에서 일본인들 사이에서 무역쟁탈전이 발생했다. 일본 긴키(近畿)지역을 중심으로 한 사카이(堺)상인과 호소가와(細川)씨, 규슈의 하카타상인과 오우치씨, 두 세력의 치열한 무역쟁탈전이 영파의 난으로 발전하였다. 이 난을 계기로 오우치씨가 감합(勘合)무역의 패권을 차지하였다. 명은 오우치씨에 대해 엄격한 처벌은 내리지 않고, 일본 무역선의 규제를 강화하였다. 1547년(명종 2) 감합무역선이 마지막으로 명에 파견되고, 1551년 오우치씨가 멸망하였다.

감합무역이 중지되어 일본은 큰 경제적 타격을 받았다. 일본을 통일한 히데요시는 대명무역의 새로운 계기를 마련하려 하였다. 1589년(선조 22) 무렵 그는 왜구를 종식시키는 대가로 감합무역의 기회를 다시 얻는 방안을 검토하였다.

이처럼 16세기에 들어와 명과 일본의 조공관계, 조선과 일본의 교린관계는 변하고 있었다. 1510년 삼포왜란과 1523년 영파의 난의 그 중요한 전화점이 되었다. 16세기까지 지속되어 오던 책봉-교린체제는 1592년의 임진왜란에 의해 무너지고 말았다.

4. 임진왜란의 발발

히데요시는 1591년 8월 다이묘들을 교토에 소집하여, 조선출병을 선포하고 병력 동원계획과 동원 준비명령을 하달하였다. 1591년 10월부터 1592년 2월까지 규슈 사가(佐賀)에 나고야죠(名護屋城)를 쌓아 조선침략의 전진기지로 삼았다. 나고야성을 중심으로 반경 3km 내에 약 120명의 다이묘 진이 분포하였다. 나고야성 유적과 다이묘의 진적(陣跡)은 일본의 특별사적으로 지정되어 있다. 이 자리에 ‘나고야성박물관’이 건립되었다.

침략군은 9개 부대로 편성되었다. 1군은 소 요시토시(宗義智)․고니시 유키나가(小西行長) 등 1만 8,700명, 2군은 가토 기요마사(加藤淸正)․나베시마 나오시게(鍋島直茂) 등 2만 2,800명, 3군은 구로다 나가마사(黑田長政) 등 1만 1,000명, 4군은 모리 요시나리(毛利吉成)․시마즈 요시히로(島津義弘) 등 1만 4,000명, 5군은 후쿠시마 마사노리(福島正則) 등 2만 5,000명, 6군은 고바야가와 다카카게(小早川隆景) 등 1만 5,700명, 7군은 모리 데루모토(毛利輝元) 등 3만명, 8군은 우키다 히데이에(宇喜多秀家) 등 1만명, 9군은 하시바 히데카쓰(羽柴秀勝) 등 1만 1,500명이었다. 15만 8,700명의 육군 정규병력 외에, 수군 9,000명, 후방 경비병 1만 2,000명 등 전체 20여 만명이나 되었다. 침입 당시의 총병력은 30여 만명으로, 출정병력을 제외한 군대는 나고야에 10만명을 머물게 하고, 3만명은 교토를 수비하게 하였다.

조선을 침입한 부대는 1군이었다. 소(宗)․고니시군이 4월 13일 부산진성을 공격하면서 임진왜란은 시작되었다. 1군에 이어 후속부대가 계속 부산에 상륙하여 4~5월 사이에 약 20만 명이나 되었다. 일본군은 세 길로 나누어 서울로 쳐들어 갔다. 부산을 침략한 지 20일 만인 5월 3일 서울이 함락되었다.

서울을 함락한 일본군은 조선 팔도의 경략에 나섰다. 경기도-히데이에, 충청도-마사노리, 전라도-다카카게, 경상도-데루모토, 황해도-나가마사, 평안도-기요마사, 강원도-요시나리, 함경도-기요마사가 각각 분담하였다.

서울 함락 보고를 받은 히데요시는 5월 18일 교토의 관백 히데쓰구(秀次)에게 서신을 보내, 대륙정복에 따른 25개조 국할(國割) 방침을 전하였다. 1593년에는 출진을 명하고, 1594년에는 천황을 북경으로 옮겨 주변 10개국을 천황 영지로 삼고, 히데쓰구는 명의 관백이 되어 북경 주변 100개국을 차지하고, 일본관백은 하시바 히데야스(羽柴秀保)나 우키다 히데이에로 삼는다는 대제국 공상안을 구상하고 있었다. 히데요시 자신은 중국 무역항 영파에 거처를 정하고 인도까지도 정복한다는 꿈을 꾸고 있었다. 이러한 구상은 중국황제를 중심으로 한 중화세계질서에 대한 도전으로, 일본천황을 중심으로 한 체제를 구축하려는 것이었다.

5. 임진왜란과 부산

1) 부산진성 전투

고니시 유키나가(小西行長)가 지휘하는 선봉군인 제1군 18,700여명이 700여척의 병선으로 4월 13일 오후 5시경 공격하였다. 황령산 봉화대에서는 즉시 이 사실을 서울에 보고하였다. 당시 부산진첨사는 정발(鄭撥)이다. 정발 장군의 행동에 대해서는 3가지 설이 있다.

ⓐ 절영도에 사냥갔다가 적선이 오는 것을 알고 성내로 들어갔다. ⓑ 소수의 병선으로 바다에서 싸우다 후퇴하였다. ⓒ 농성작전을 펼쳤다.

13일 일본군은 절영도 전방에서 임시로 정박하였다. 쓰시마주 소 요시토시(宗義智)가 약간의 군사를 거느리고 상륙하여, 부산진성의 경비상황을 정찰하였다. 길을 빌리는 가도(假道)를 요구하는 글을 목판에 쓴 것을 성밖에 세웠다. 정발은 이 요구를 거절하였다.

14일 새벽에 일본군은 부산포 우암(牛岩)에서 셋으로 나누어 진을 치고, 차례로 상륙하여 성을 공격하였다.

부산진성의 호수는 300여호 정도였다. 병력은 1000여명 정도였다. 첨사 정발을 비롯한 부산진 주민은 숫적 열세를 극복하지 못하고 전사하였다.

일본측 □西征日記□에는 “성중의 군대는 물론, 부녀자, 어린 아이, 심지어 개나 고양이까지도 모두 죽였다.”, □吉野日記□에는 “남녀 할 것 없이 모두 베어 죽였다.”라고 묘사하고 있다. 일본군은 부산진성을 점령함으로써, 조선군의 해안 방어 세력을 제거하고, 조선 침략을 위한 교두보를 마련하였다. 정발은 흑의(黑衣)장군으로 임진왜란 당시 가장 용감한 장수로 칭송되었다. 부산진성 전투는 조선군이 일본군을 맞아 싸운 첫 전투였다.

2) 동래성 전투

4월 14일 부산진성을 함락시킨 일본군은 동래성을 공격하였다. 동래성 전투의 시간에 대한 2가지 설이 있다. ⓐ 부산진성을 함락시킨 14일, 여세를 몰라 침입하여 포위하고 15일에 공격을 개시하여 전투하였다. ⓑ 15일에 침입하여 전투가 전개되었다.

첫 번째 설이 일반적이다.

당시 동래부사는 문관 출신인 송상현(宋象賢)이다. 송상현은 지역의 병권을 가지고 있는 경상좌병사와 인근 군현의 군사력을 이용하여 싸울 계획이었다. 그러나 경상좌병사 이각(李珏)은 울산에서 지원왔다가 성문을 열고 도망갔다. 부산 해안 방어를 책임지고 있는 경상좌수사 박홍(朴泓)도 성을 버리고 도망갔다. 경상도 군사권을 가지고 있던 순찰사 김수(金睟)는 진주에서 동래로 가다가 도중에 되돌아 갔다.

양산군수 조영규(趙英珪)는 노모에게 하직 인사를 하고 전쟁에 참전하였다. 이러한 동래성의 상황은 송상현의 순절시에 잘 나타나 있다.

“외로운 성에 적은 달무리처럼 둘러쌌는데/ 주변 여러 군대는 아무 기척도 없구나/ 임금과 신하의 의리가 중하니/ 부모와 자식의 은정은 가볍구나.”

일본군은 3부대로 나누었다. 1대는 동쪽으로, 1대는 서쪽으로 가고, 주력부대는 남문 앞에 집결하였다. 일본군은 무혈 입성을 노렸다. 이에 “전즉전의(戰則戰矣) 부전즉가도(不戰則假道); 싸우려면 싸우고, 싸우지 않으려면 길을 빌려 달라”라는 투항을 유도하는 글귀를 쓴 목패를 동래성 남문 밖에 세워 놓고 항복을 촉구하였다.

이에 대해 송상현은 “전사이(戰死易) 가도난(假道難); 싸우서 죽기는 쉬우나, 길을 빌려주는 것은 어렵다.”라고 하여, 단호한 항전 의지를 보였다.

15일 일본군은 전면 공격을 하였다. 조선군 주요 병력은 남문을 중심으로 집결하였다. 남문은 쉽게 무너지지 않았다. 일본군은 동북쪽 성벽을 파괴하면서 성을 함락하였다. 이런 전투 모습을 유성룡(柳成龍)의 □징비록□에서는 “먼저 허수아비를 만들었다. 붉은 옷을 입히고, 푸른 수건을 머리에 감싸고, 등에는 붉은 깃발을 매고, 긴 칼을 차고 있었다. 이를 긴 작대기에 묶어서 성 담 사이에 세웠다. 이를 본 성안의 민들은 그 군세(軍勢)에 감짝 놀라 소동을 벌였다.”

무기를 갖지 못한 민들은 몽둥이나 농기구를 들고 싸웠다. 지붕의 기왓장을 던지며 대적하기도 하였다. 치열한 전쟁으로 많을 사상자를 내었다.

종군한 포르투갈 신부 루이스 프로이스는 다음과 같이 기록하였다. “그들은 손가락 두 개 반 두께의 널빤지를 연결해 장방패를 만들었으나 소총의 위력을 견뎌낼 수 없었다.......... 조선군은 약 5,000명 전사했고, 일본군은 성 두 곳에서 벌어진 전투에서 거의 100명이 전사하고, 400명 이상이 부상했다.”

양산군수 조영규의 아들 조정로는 부친의 유해를 찾으러 동래읍성에 가보니, 시체가 가득하여 부친의 유골을 찾을 수 없었다.

최근 지하철 4호선 건설공사를 하는 과정에서 동래읍성 남문 밖에 있는 해자를 발굴하였다. 2005-2008년에 걸쳐 발굴조사가 이루어졌다. 무기류 203점, 생활용구 153점, 기타(나무 말뚝 등) 76점 등이 발굴되었다. 무기는 큰 칼, 작은 칼, 손 칼, 칼집, 비늘갑옷, 투구, 나무활, 각궁, 화살촉, 일본창, 숫깍지[강궁(强弓)에 사용] 등이다. 160명 정도의 인골이 발굴되었다. 이 가운데는 여성이 3구 이상, 5살 정도 어린아이 인골도 있었다. 인골 가운데는 머리에 구멍이 뚫려 있거나, 예리한 도구에 의한 상처 흔적도 보인다. 현재 지하철 4호선 수안역사 안에 ‘동래읍성 임진왜란 역사관’이 있다.

동래성 전투로, 동래부사 송상현, 양산군수 조영규, 동래교수 노개방(盧蓋邦), 향교학생 문덕겸(文德謙), 양조한(梁潮漢), 비장(裨將) 송봉수(宋鳳壽)·김희수(金希壽), 겸인(傔人) 신여로(申汝櫓), 향리 송백(宋伯), 송상현의 첩 김섬(金蟾), 촌민 김상(金祥) 등이 순절하였다.

3) 다대진성 전투

4월 14일 부산진성을 함락시킨 일본군은 주력은 동래성, 나머지 일부는 서평포와 다대진을 공격하였다. 전투는 15일 본격적으로 실시되었다. 다대진첨사 윤흥신 순절, 다대진성 성민들도 전사하였다.

4) 부산포해전

경상좌수사 박홍이 도망가고. 경상우수사 원균(元均)도 패하여 도망갔다. 율포만호 이영남과 옥포만호 이운룡은 원균에게 호남에 원병을 청할 것을 역설하였다. 이순신이 이끄는 전라좌수군이 원병을 왔다.

9월 1일 조선 수군 연합군은 부산포해전에서 대승을 거두었다. 부산포해전은 작은 함대를 이끌고 3배가 넘는 대규모 세력에 맞선 해전이며, 일본 수군의 근거지를 공격한 의미 있는 일전이었다. 일본군선 100여척을 격파하였다. 이순신의 핵심참모인 정운(鄭運)이 전사하였다. 다대포 몰운대에 ｢정운공 순의비(鄭運公殉義碑)｣가 있다. 1980년에 양력 10월 5일을 ‘부산시민의 날’로 정하였다. 1592년 음력 9월 1일을 양력으로 환산한 것이다.

6. 임진왜란의 기억과 전승

국가 차원에서 임진왜란 때 활동했던 인물들을 공신으로 책훈을 하였다. 전후 복구 작업의 일환이면서, 전란 수습을 위한 일차적 마무리작업이었다.

선무공신은 임진왜란 때 무공을 세웠거나, 명에 병량주청(兵糧奏請)사신으로 가서 공을 세운 사람에게 준 칭호이다. 18인을 3등으로 구분, 1등 3명, 2등 5명, 3등 10명이었다. 호성공신은 선조를 모시고 의주까지 호종하는 데 공이 있는 사람에게 준 칭호이다. 1등 2명, 2등 31명, 3등 53명이었다.

<참고> 임진왜란 공신 일람표

종류	명칭	등급	이름
선무공신	孝忠杖義迪毅協力宣武功臣	1등	李舜臣 權慄 元均
	孝忠杖義協力宣武功臣	2등	申點 權應銖 金時敏 李廷馣 李億祺
	孝忠杖義宣武功臣	3등	鄭期遠 權悏 柳思瑗 高彦伯 李光岳 趙儆 權俊 李純信 奇孝謹 李雲龍
호성공신	忠勤貞亮竭誠効節協力扈聖功臣	1등	李恒福·鄭崐壽
	忠勤貞亮効節協力扈聖功臣	2등	信誠君·定遠君·李元翼 尹斗壽 尹根壽柳成龍 柳永慶 朴東亮 등 31명
	忠勤貞亮扈聖功臣	3등	鄭琢·李憲國 柳希霖 李有中 등 53명

1) 임진왜란에 대한 기억과 인식

① 동래부사 이안눌(李安訥)

1608년 2월에 부임한 이안눌(1608.2-1609.7 재임)은 전쟁 후 동래부의 처참한 상황을 그의 문집 □동악집(同岳集)□에 시로 남겼다. 특히 ｢四月十五日｣이란 시는 노인들이 전쟁의 참담함을 기억하는 것을 듣고 동래성 함락 당시의 비참함을 형상화하였다.

“새벽 집집마다 곡을 하니/ 천지가 온통 쓸쓸하게 변하고/스산한 바람, 숲을 뒤흔든다/

놀라고 괴이하여 늙은 아전에게 물었다/ 통곡소리가 어찌 이리 참담한가/

임진년에 왜적이 들어와서/ 오늘 성이 함락되었습니다. (중략)

그래서 이날이 되면/ 제삿상 차리고 죽음을 애도하네/

아비가 그 아들을 위해 곡하고/ 아들이 그 아비를 곡하네/ 할아비가 손자를 위해 곡하고/손자가 할아버지를 위해 곡하네/ (중략)

아전이 앞에 나와 다시 말하기를/ 곡함이 있는 것은 그래도 슬프지 않지요/ 얼마나 많은데요, 퍼란 칼날 아래/ 온 가족이 다 죽어 곡할 사람조차 없다오.”

② 동래부사 권이진(權以鎭)

동래부사 권이진(1708.11-1711.6 재임)은 일본에 대한 대응에서 가장 강경책을 보인 인물이다. 1709년 동래부사로 부임할 때에는 최석정(崔錫鼎)의 천거를 받았다. 1710년 동래 금정산성의 개수에 관한 자신의 방안이 조정에서 받아들여지지 않자 당시 영의정으로 있던 최석정에게 편지를 올려 자신의 안이 관철되도록 해줄 것을 부탁하였다. 권이진을 동래부사로 적극 추천한 사람 중에 하나가 남구만(南九萬)이다. 남구만은 국방강화책을 강력하게 추진하였는데, 그 방안들은 그에게 많은 영향을 주었다.

㉠ 1709년 5월 <태종대에서 기우제를 지낸 이후 지은 시> □유회당집□

“임진년의 일을 생각하니 슬픈 감회가 일어난다. 저 섬은 평소에 조선의 은혜를 두텁게 받았는데, 豊臣秀吉이 세력을 떨치자 조선의 허실을 모두 고해 바치고는 향도가 되었으니, 당시의 죄로는 宗義智가 으뜸이다. 小西行長이 철환하고 강화를 맺기 이전에 명의 군대는 아직 부산에 머무르고 있었다. 만일 조선의 편장을 한 명이라도 파견하여 명의 군대와 힘을 합쳤더라면, 새벽에 출발하여 섬의 오량캐들을 모두 죽여 하늘에까지 통하는 분함을 조금이라도 씻을 수 있었을 것이다.”

→ 임진왜란을 일으킨 일본에 적개심을 가졌으며, 왜란의 말미에 그 앞잡이인 대마도를 정벌할 수 있는 절호의 기회가 있었는데 이를 살리지 못했음을 몹시 아쉬워하였다.

㉡ <忠烈別祠의 사액에 관한 일과, 부산자성에 만경리의 사당을 세우는 일에 관한 장계>

“변란을 일으킨 왜놈들은 진실로 우리나라가 만세토록 잊을 수 없는 원수이고.....”

㉢ <金井山城, 忠烈別祠, 海防에 관한 세 가지를 아뢴 소>

“변방의 신하는 城池를 지키는 것이 가장 중요하다. 신이 부임한 초에 금정산성의 일로 2차례 장계를 올림. 만번 죽을 것을 각오하고 이 성에 관한 일을 다 아뢰어, 직분의 만분의 일이나마 보답하려고 합니다.”

일본에 대한 경계를 해소할 수 있는 길은 국방의 강화라고 인식하였다.

2) 임진왜란에 대한 기억의 전승과 현창 작업; 忠烈祠

동래부사 송상현을 비롯한 전쟁 때 희생된 순절자를 기억하고 현창하는 작업이 지속적으로 이루어졌다. 그 가장 대표적인 것이 충렬사이다.

① 1605년 부임한 동래부사 윤훤(尹暄, 1605.12-1607.1 재임) 때 정식으로 시작되었다. 1605년에 송상현의 사묘(祠廟), 즉 송공사(宋公祠)를 남문 밖에 세움.

② 부사 이안눌(李安訥, 1608.2-1609.7), 동래부민 66명 중 전공이 뛰어난 24명을 택하여 감사에게 청하여 정려를 세우고, 후손에게 복호(復戶)를 지급하도록 함.

경상좌수영에서 항거한 25인의 사적을 모아 정방록(旌榜錄)을 지음.

③ 1622년(광해군 14) 선위사 이민구(李敏求)가 송상현 사당에 사액(賜額)하고, 정발을 병향(並享)/추향(追享)하기를 청함.

이민구는 이순신·이억기의 충민사, 김천일·최경회의 충렬사 등과 같이, 송상현의 사우 송공사에 사액을 내리고, 부산진첨사 정발을 함께 배향하게 해달라는 건의를 하였다.

④ 1624년(인조 2) 송공사에 충렬사(忠烈祠)의 사액을 내리고 정발을 병향함.

송상현의 사우에 사액을 내리는 것은 임진왜란 때 순절한 인물에 대한 절의를 표창한 것이다. 이러한 순국을 표창하는 것이 절실했던 것은 1624년에 일어났던 이괄의 난과 같은 변고를 예방하기 위해서였다. 1624년 忠烈이란 사액을 내리자, 송공사를 충렬사로 부르게 되었다.

⑤ 1652년(효종 3). 임진왜란 발발 1주갑(周甲)된 해이다. 동래부사 윤문거(尹文擧, 1651.8-1652.11)는 송공사가 좁고 저습하며, 성문 가까이 있어 시끄러워 위치가 적당하지 않으며, 송상현공의 학행과 충절은 후학의 사표가 되므로, 이를 선비에게 가르칠 필요가 있음을 강조. 안락리 현 충렬사 자리로 이전. 사당을 창건, 강당과 동/서재를 지어 안락서원(安樂書院)이라 함.

⑥ 송시열이 충렬사 이안문(移安文)을 지었는데, 동래부의 사족이 안락서원의 송상현을 통해서 충의와 더불어 인의를 배울 것을 언급하였다. 송시열은 송상현의 이미지를 충절에서 인의로 확대 해석한 것이다. 이러한 인식은 1670년 송시열이 찬한 동래남문비를 통해서 전국적으로 확산되었다.

⑦ 1653년(효종 4) 송상현의 諡號에 대한 논의가 있었다. 시호를 내려달라는 동래부 사족인 박우계(朴友桂)의 상소에 대해서 대신들이 논의하였다. □효종실록□ 효종 4년 3월 4일.

“고(故) 동래부사 송상현에게 충렬(忠烈)이란 시호를 추증하였다. 동래의 사인(士人) 박우계(朴友桂) 등이 상소하기를, “고 충신 송상현은 외로운 성을 지키다가 나라일을 위해 죽었으므로 그 의열(義烈)이 환히 드러났는데도 역명(易名)의 법전이 지금까지 없었으니, 충신과 의사의 기대에 답할 수가 없습니다. 그리고 그때의 교양관(敎養官)인 노개방도 의를 지켜 떠나지 않고 선성(先聖)의 위판(位板) 아래에서 죽었으니, 아울러 송상현의 묘우에 종향(從享)하게 하여 주소서.” 하였는데, 이 일을 예조에 내리니, 예조가 노개방의 일에 대해서는 본도에 하문하고 송상현에게 시호를 내리는 일은 대신들에게 의논할 것을 청하였다. 영중추부사 이경여(李敬輿)가 아뢰기를, “<전략> 지금 이 송상현은 조헌(趙憲)·고경명(高敬命)과 조금도 다를 것이 없으니 의당 시호를 내리는 가운데 들어가야 합니다.” 하고, 다른 대신들도 옳게 여겼다. 영돈령부사 이경석(李景奭)이 이어 해조로 하여금 그의 자손들을 녹용(錄用)하게 할 것을 청하니, 상이 모두 따랐다.

송상현이 임진왜란 때 전투에서 순절한 조헌·고경명과 다를 것이 없으므로 시호를 내리는데 들어가야 한다고 주장하였다. 송상현은 이순신·조헌·고경명과 동격으로 인식되기 시작하였다. 이 시기에 시호의 하사와 더불어 충렬사의 이건과 서원으로의 승격이 이루어졌다.

송상현 행적 기록으로는 ｢宋東萊傳｣(신흠, 1624), ｢宋公行狀｣(송시열, 1655), ｢壬辰東萊遺事｣(민정중, 1658), ｢神道碑銘｣(송시열, 1658), ｢忠烈碑記｣(東萊南門碑記, 송시열, 1670), ｢동래부 殉節圖畵記｣(권이진, 1709) 등을 들 수 있다. 주목할 것은 송시열의 기록이다. 효종대와 그 이후 정치세력들에게 큰 영향력을 가진 송시열에 의해 보증되어, 확대 재생산되었다.

⑧ 1709년(숙종 35) 부사 권이진, 송상현/정발과 함께 전사한 분(양산군수 조영규 등)도 향사하도록 충렬사 별사(別祠)를 남문 안에 세움.

⑨ 1742년(영조 18)에 동래부사 김석일(金錫一)이 임진왜란 때 동래부사 충렬공 송상현이 순절한 정원루(靖遠樓)의 옛터에 송공단(宋公壇)을 설치하여 송상현을 비롯하여 순절한 여러 사람을 모셨다. 이에 임진왜란 시기에 동래성전투에서 순절한 인물들에 대한 현창 작업이 정리되었다.

⑩ 서원 철폐령과 충렬사

서원철폐령(書院撤廢令)은 1871년(고종 8년) 음력 3월 20일 지방에 있어서 양반의 근거지로 남설(濫設)된 서원의 오랜 적폐(積弊)를 제거하기 위해 흥선대원군이 서원에 대해 내린 일대 정리 명령이다. 전국에 서원을 47개소만 남기고 통폐합한 조치이다. 비사액서원을 우선적으로 정리를 하였고, 사액서원이라도 첩설된 것과 불법을 횡행하는 서원은 모두 철폐되었다.

1871년(고종 8년) 철폐령에서 제외된 서원 및 사우(祠宇)
도	수	서원 및 사우
경기도	12	개성 숭양서원 · 김포 우저서원 · 용인 심곡서원 · 양성 덕봉서원 · 파주 파산서원 · 고양 기공사 · 여주 강한사 · 과천 사충서원, 노강서원 · 강화 충렬사 · 광주 현절사 · 포천 용연서원
충청도	5	연산 돈암서원 · 홍산 창렬사 · 노성 노강서원 · 청주 표충사 · 충주 충렬사
전라도	3	태인 무성서원 · 장성 필암서원 · 광주 포충사
경상도	14	순흥 소수서원 · 선산 금오서원 · 현풍 도동서원 · 상주 옥동서원 · 함양 남계서원 · 안동 병산서원 · 예안 도산서원 · 동래 충렬사 · 상주 흥암서원 · 진주 창렬사 · 경주 서악서원, 옥산서원 · 고성 충렬사 · 거창 포충사
강원도	3	김화 충렬서원 · 영월 창절서원 · 철원 포충사
황해도	4	배천 문회서원 · 장연 봉양서원 · 평산 태사사 · 해주 청성묘
함경도	1	북청 노덕서원
평안도	5	영유 삼충사 · 안주 충민사 · 영변 수충사 · 평양 무열사 · 정주 표절사

3) 임진왜란 기억의 전승; 임진왜란도

현존하는 부산지역 임진왜란 관련 그림을 정리하면 다음과 같다.

	작품명	수량	작가	제작시기	소장처	비고
ⓐ	부산진순절도	1	변박(卞璞)	1760년	육군박물관	보물 391호
ⓑ	임진전란도	1	이시눌 (李時訥)	1834년 6월	서울대 규장각 한국학연구원
ⓒ	동래부순절도	1	변박(卞璞)	1760년	육군박물관	보물 392호
ⓓ	동래부순절도	1		조선후기	송상현 종가본 청주고인쇄박물관	충북 유형문화재 223호
ⓔ	동래부순절도	1	변곤(卞崑)	1834년 4월	울산박물관
ⓕ	임진왜란도 병풍	6폭		19세기 후반	일본 和歌山 현립박물관

(1) 1760년 이전의 순절도 관련 기록

① 동래부사 민정중 때(1658. 8-1659. 3); 자료: ｢임진 동래유사｣ □충렬사지□

｢다시 널리 캐어묻고 믿을만한 증거가 있는 것을 취하여 一通의 기록을 만들고 새길 돌을 구하여 事蹟을 싣고, 또 수칸의 집을 官道의 옆에 세워 畵工을 시켜 그 자취를 그리게 하여 보고 느끼는데 도움을 주고자 하며......... 돌은 이미 채취하였으나 병으로 인하여 파직하고 돌아갔다.｣(1668. 1 민정중 씀) → 그림을 그렸는지 여부는 확인되지 않음.

② 동래부사 정석 때(1669. 7-1672. 2); 자료: 권이진, ｢畵記｣ □충렬사지□

｢부사 鄭晳(정석)은 비석을 세워 그 글을 오래가게 하며 또 장차 그 사적을 그림으로 그리려 하였다.｣(1709. 11 권이진 씀) → 그림을 그렸는지 확인되지 않음.

③ 동래부사 권이진 때(1709. 1-1711. 4)

동래부사 권이진의 화기(畵記) 1709년 11월 하순에 씀. □충렬사지□ 권7, 분향록 수록.

화기는 □유회당집□에도 수록되어 있다.

“대저 사람들이 사서를 읽다가 충신, 열사의 사적에 이르면 그 사람은 뼈가 썩었을 것이요, 그 사적은 그림자조차 침몰되었을 것이다........

이제 나는 옛 성의 남문 안에 한 극지(隙地)를 사서. 사옥을 짓고 조공(양산군수 趙英珪), 노공(교수 盧蓋邦), 문생(文德謙)을 향사하고 사당의 좌측에 익무를 지어 金希壽 이하를 제사지내니, 부리 宋伯, 부민 金祥이 모두 참여하였다. 그 비석을 옮겨 뜰 가운데 두고는 집을 지어 비벽을 덮고 그 집의 좌우에는 畵工에게 명하여 여러 사람이 의를 위해 죽은 모습을 그리게 하고, 아울러 李珏이 달아나는 형상을 그 사이에 그리게 하였다. 또 성이 함락된 후에 민이 적에게 붙지 아니하고 의병을 일으켜 적을 친 24인의 성명을 그 옆에 써서 諸公이 선을 권장하고 악을 미워하는 뜻을 끝마쳤다.

사당을 세워도 부족하여 또 비석을 세우고, 비석을 세우고도 부족하여 또 그림을 그려서 장 차 이 이치를 함께 稟賦하여 마음을 둔 자를 감격케 하려 한다. 사람이 누가 이 마음이 없겠으며 이 마음이 있는 자 누가 이 이치를 감추지 않아서 어찌 이 그림을 보고도 임금에게 충성하고, 윗 사람을 위해 죽을 마음이 생겨나지 않겠는가. 읍 사람이 전하기를 성이 처음 함락될 때 적이 성의 東山으로부터 넘어왔다고 한다.”

충렬사 별사 안의 좌우벽에 순절도를 걸어두었다. 화기는 나무 편액의 형태로 새겨 걸어두었다. 池內宏, □文祿慶長の役□(別編第一), 동양문고, 1936(吉川弘文館, 1987 복간)에 사진 수록되어 있다. 실물의 행방은 현재 알 수가 없다.

④ 동래부사(1757. 7-1759. 1) 조엄 1758년 4월 15일이 쓴 제문 ｢祭宋公祠｣□충렬사지□에는 “遺祠에 있는 도는 그 일이 역역하다(遺祠有圖 其事歷歷)”라고 하였다.

⑤ 동래부사 홍명한이 1760년에 쓴 ｢本府殉節圖序(본부순절도서)｣ □충렬사지□에 보면 “동래부에는 옛날에 순절도가 있었다(萊府舊有殉節圖).”라고 하였다.

⑥ □여산송씨지신공파보□(1957년)

｢민정중이 순절도 3폭을 그려, 1폭은 조정, 1폭은 민정중, 1폭은 송상현 종가가 소장했다.｣

그러나 민정중이 지은 ｢임진동래유사｣에는 이 내용이 보이지 않는다. □여산송씨족보□에서 언제부터 이 기록이 나오는지 확인할 필요가 있다.

⑦ 송상현 종손가 소장 동래부순절도

연대와 화가 미상이다. 충북 송상현 종손가 소장. 1978년 충렬사 기념관 소장. 2000년 종손가 반환. 현재 청주고인쇄박물관에 소장되어 있다.

(2) 1760년 변박이 그린 순절도

① 동래부순절도

동래부사 홍명한(1759. 9-1761. 9)이 1760년에 쓴 서문(｢本府殉節圖序｣)□충렬사지□

“동래부에 오래전부터 殉節圖가 있음은 뜻이 여기에 있는 것이라 하겠다. <중략> 동래부에 어찌 하루라도 이 그림이 없으리오. 애석하게도 해가 오래됨에 변하고 헤어져 가니 나는 적이 아주 흐려져서 분별할 수 없게 될까 두려워하여, 드디어 읍에 사는 변박을 시켜 다시 모사하고 새로 장정하게 하니(使邑寓人卞璞 繼摹而新粧之), 만약에 뒷사람으로 하여금 지금 이 그림을 보는 것을 지금에 옛그림을 보는 것과 같이 할 수 있다면 이 그림은 장차 오래 오래 전해질 것이오......삼가 충렬사에 간직하여 써 뒷사람을 기다릴 따름이다.”

이 서문에 의해 1760년 변박이 그린 것으로 봄. 변박이 옛그림을 다시 그린 것이다.

원래 충렬사 소장. 1963년 1월 17일 육사기념관 이관. 현재 육군박물관 소장

② 부산진순절도

동래부사 홍명한(1759. 9-1761. 9)이 1760년에 쓴 서문(｢釜山殉節圖序｣) □충렬사지□

“다시 그려서 보관함은 후일의 충용한 사람을 힘쓰도록 함이리라.”

변박이 그렸다는 표시는 없으나, ｢本府殉節圖序｣ 서문에 따라 1760년 변박이 그린 것으로 본다. 원래 충렬사 소장. 1963년 1월 17일 육사기념관 이관. 현재 육군박물관 소장

③ 남옥(南玉)의 □일관기□ 내용.

1763년 통신사[정사 조엄]의 제술관 南玉의 사행일기 □日觀記□ 8월 22일 내용을 보면 다음과 같다.

“두 벗[원중거, 성대중]과 함께 동성(東城)을 나가서 충렬사에 참배했다. 마침 추향 재일이어서 5~6명의 유생들이 <宋忠烈鄭忠壯城陷殉身圖>를 보고, 우옹[송시열]의 □李忠傳□을 읽고 있었다. 정당에 송, 정 두공을 아울러 제향하고, 양산군수 조영규공, 동래교수 노개방공을 배향하고, 동무에는 유생 문덕겸공, 비장 송봉수, 김희수공을, 서무에는 겸인 신여로, 향리 송백, 읍민 김상을, 문밖의 별사에는 송공의 기생 금섬과 정공의 기생 애향을 배향했다. 그림의 서문에 이르기를......라고 했다.

사당에 참배를 마치고 재생에게 이르기를 “제군들이 장차 이 사당을 모실 것이니, 우리들 마음이 흡족하오, 이 일[이각이 도망간 일]은 단지 충성스러운 영령들 뵙기가 부끄러울 뿐만 아니라 여러 유생들 보는 것도 부끄럽소.”라고 했다.

(3) 1834년에 그린 이시눌, 변곤이 그린 임진전란도

① 이시눌의 ‘부산진․다대진순절도’

그림에는 ｢萬曆壬辰後二百四十三年甲午六月 日 畵師本府軍器監官李時訥(만력임진후 이백사십삼년갑오 유월일 화사 본부군기감관 이시눌)｣이라 적혀 있다.

순조 34년(1834) 화사 동래부 군기감관 이시눌이 그린 것이다. 군기감관은 동래부 별군관청 군기감관을 가리킨다.(<표> 참조)

근경의 다대포진과 원경의 부산진 두 성에서 벌어진 전투 상황을 그린 것이다.

다대진성 전투 그림이 그려진 순절도란 점에 의미가 있다.

서울대 규장각 소장(古軸 4252,4～31). 도서대장 명칭 ｢임진전란도｣이다. 서울대(규장각) 한국고지도전시회(1971.11)에서 처음 공개되었다. 허선도의 논문(1987)에 소개되고, 1987년 8월 15일 독립기념관 개관 때 모본이 작성되었으나, 부산 지역에서는 관심 가지지 못하다가, 최근에 알려지게 되었다.

② 변곤(卞崑)의 동래부순절도.

2010년에 알려진 그림이다. 그림에는 ｢萬曆壬辰二百四十三年甲午四月日畵師本府千摠卞崑(만력임진 이백사십삼년갑오 사월일 화사 본부 천총 변곤｣이라 적혀 있다.

1834년 4월에 동래부 천총 변곤이 그린 것이다. 천총은 장관청 천총이다.(<표> 참조). 현재 울산박물관에 소장되어 있다. 그림에 인물명을 부기하고 있다. 변박의 그림보다는 종가소장본과의 관련성이 크다.

두 그림 다 동래부사 박대규(朴大圭, 1833.7-1834.6 재임) 때 그린 것이다.

<참고> 변박, 이시눌, 변곤의 동래부 무임(武任)직 경력
武廳무청	무임직	변박	이시눌	변곤
將官廳 장관청	中軍중군
	千摠천총	●		●
	把摠파총		●
	哨官초관
別軍官廳 별군관청	行首행수	●		●
	兵房병방
	軍器監官군기감관	●	●
	別軍官별군관
	帶率軍官대솔군관
別騎衛廳 별기위청	別將별장	●
	百摠백총		●
	正정
	領영
	領下영하
作隊廳 작대청	別將별장
	百摠백총		●
守堞廳 수첩청	別將별장	●
	百摠백총		●
敎鍊廳 교련청	旗知彀 旗手 哨官기지구 기수 초관	●
	敎鍊官교련관

(4) 일본 和歌山 현립박물관 소장 □임진왜란도병풍□

1999년 시즈오카(靜岡)현 거주 개인이 박물관에 기증되었다. 이때 붙여진 이름이다. 기존의 동래부순절도와는 차이가 있다.

ⓐ 동래부순절도에는 있으나, 병풍에는 없는 것

‘假我途 假途難’ 목패, 경상좌병사 이각의 도망, 조총을 쏘면서 일본군이 동래성을 난입, 송상현의 순절, 두 여자가 지붕에서 기와 던지는 장면 등.

ⓑ 동래부순절도에는 없으나, 병풍에는 있는 것

병풍 좌측에 말탄 무장이 인솔하는 세 부대. 그중 하나는 활을 쏘면서 일본군을 압도. 마을에서는 여인과 아이가 구원군을 맞음 등.

4) 최초의 □동래부지□(1740년)의 기억과 전승

동래부사 박사창(朴師昌, 1739.8-1741.1 재임) 때 편찬되었다. 현존하는 최고(最古)의 동래부지[동래부읍지]이다.

1740년 12월 15일 쓴 박사창의 서문

“동래는 변방의 주군(州郡)이다........특히 충령공 송상현부사의 사적을 상세히 기록한 것은 생각건대 송사군과 정절인 두 분은 임진란을 당하여 절의를 숭상하고 죽음을 돌아가는 거처럼 보아, 충의심이 늠연하여 공적을 수립함이 특이하니, 족히 일월보다 밝고, 태산보다 높다 할진대, 어찌 그 전말을 상세히 서술하여 충신의사의 기상을 장려하지 않으리오.....우리의 융비를 수리하고, 우리의 의열을 분기시켜, 성을 지키기를 월천(月川)과 같이 하고, 첩보를 아뢰기를 충무공과 같이 하여, 성이 함락된 옛 치욕을 쾌히 설욕함으로써, 적을 섬멸하는 위훈을 세우기를 깊이 바라는 바이다.”

→동래부지를 편찬하는 의도가 잘 반영되어 있다. 임진왜란의 치욕에 대한 반성 위에서 국방을 강화하여야 한다는 것을 강조하고 있다.

내용 가운데 임진왜란과 관련되는 부분은 대략 다음과 같다.

<고적> 송공단

<사묘> 충렬사. 1605년 부사 윤훤이 남문 안에 세웠다. 1651년 부사 윤문거가 부의 동쪽 4리에 있는 萊山 아래의 安樂原으로 이건하였다. 1709년 부사 권이진이 別祠를 세웠다. 1670년에 부사 정석이 농주산에 충렬비와 비각을 세웠다. 1709년 권이진이 남문 안으로 비각을 옮겼다.

<별전공신(別典功臣)> 1.첨사 김정서, 2.절충 정승헌, 3.정(正) 문세휘, 4.정 정순, 5.전권관 김일개, 6.정 김일덕, 7.정 송창문, 8.정 김근우, 9.주부 강개련, 10.판관 김흘, 11.주부 이언홍, 12.겸사복 김대의, 13.참봉 오홍. 14.관노 인수, 15.절충 김달, 16.정 송남생, 17.판관 문택룡, 18.판관 박천추, 19.주부 송용경, 20.판관 김기, 21.부장 황보상, 22.판관 이응필, 23.판관 김사위, 24.판관 문도.

이상 24명의 사적은 임상원의 별전청 서문에 상세히 보인다.

<제영잡저(題詠雜著)>

송공단(宋公壇); 접위관 최수범

충렬사; ① 현헌 신흠(申欽) 송동래전(宋東萊傳), ② 시남 유계(兪棨) 사우개건기(祠宇改建記), ③ 판중추부사 송시열(宋時烈) 동래남문비기(東萊南門碑記, 1670). ④ 부사 권이진(權以鎭) 화기(畵記, 1709), ⑤ 부사 권이진 장계(狀啓), ⑥ 제문(祭文) ㉠ 송동래 정첨사 양위 봉안제문[산일] ㉡ 치제문, ㉢ 치제문 ㉣별묘봉안제문 ⓐ 제양산군수조공문, ⓑ 제교수노공문, ⓒ 제학생문공문, ⓓ 별사체제문

⑦ 시(詩) ㉠ 부사 윤훤, ㉡ 부사 이춘원, ㉢ 접위관 이정제, ㉣ 접위관 이세근, ㉤ 부사 권이진, ㉥ 양산군수 김수, ㉦ 접위관 이정제, ㉧ 부사 이정신

별전청(別典廳); 염헌 임상원(任相元) 서(序)

부산자성비; ① 부산자성비명 병서, ② 부사 권이진 자성비각기, ③ 부사 권이진 장계

이후 읍지를 보면 인물조의 ｢절의(節義)｣ 항목에 임진왜란 관련 인물들이 수록되어 있다.

5) 임진왜란 기억과 전승 사업의 집대성; □충렬사지(忠烈祠志)□

부산지방의 임진왜란 당시 항전기록과 충렬사의 연혁, 동래부사 송상현 등 배향 인물의 약전에 관한 내용을 수록한 책이다. 1767년(영조 43) 동래부사 엄린(嚴璘)이 편찬하고 1808년(순조 8) 동래부사 오한원(吳翰源)이 간행하였다. 부산지역 임진왜란 관련 자료를 집대성한 책이다. 목차를 보면 다음과 같다.

권1 충렬공유사(忠烈公遺事); 송동래전/행장/신도비명/치제문 등

권2 충장공유사(忠壯公遺事); 묘표(墓表)/ 정려록후/시장(諡狀)/부산순절비

권3 윤공유사(尹公遺事); 전망사적서/ 윤공사절기/충렬사에 추향하는 예조 관문 등

권4 조공유사(趙公遺事); 조양산전/조처사전/조공유사기/

권5 노공유사(盧公遺事); 제문/밀양 중봉서원에 모시는 제문/노공유사기/문덕겸(文德謙)전

권6 시향록(始享錄); 송공사(宋公祠)/서원기/임진동래유사(1668, 閔鼎重)/충렬비기 등

권7 분향록(分享錄); <별사(別祠) 권이진 장계/화기(畵記)/별묘봉안제문> <사액충렬별사 권이진 상소/정공 별사이안축문 등>

권8 합향록(合享錄); 본부순절도서/부산순절도서/충렬사 강당 중수기/제문/제영 등

권9 송공단(宋公壇) 시말(始末)

권10 정공단(鄭公壇)

권11 윤공단(尹公壇)

추록(追錄) 만호 정운(鄭運) 사적(事蹟); 몰운대 순의비기

부록(附錄)1 만공단(萬公壇) 사적; 부산자성비명 병서/자성비각기 등

부록(附錄)2 별전공신(別典功臣); 부사 이안눌 표충복호문/효유문/별전청서 등

6) 한국 현대사에서의 기억과 전승

1968년 용두산공원 이순신장군 동상 건립되었다. 조각가 김세중

1977년 부산진첨사 정발 장군 동상이 건립되었다. 충렬사관리사업소 설치, 충렬사 상량식 거행되었다

1978년 동래부사 충렬공 송상현 동상이 건립되었다. 충렬사 정화사업이 준공되었다.

충렬사 정화 기념비가 제작되었다. 1978년 8월 5일 이주홍 글, 배재식 글씨

1978년 6월 재단법인 충렬사안락서원에서 □충렬사지□가 영인, 국역되었다. 정중환, 김석희 번역.

1980년 12월 □충렬사 정화지□가 간행되었다. 정중환, 김석희, 강용권 등 집필.

1980년 9월 10일 부산시민의 날 확정 공포되었다.

충무공 이순신 장군의 부산포해전 승전일(음 9월 1일, 양 10월 5일)

1981년 다대첨사 윤흥신 공 석상이 고관입구에 건립되었다.

충남 아산 현충사(顯忠祠)가 1966년부터 1974년까지 성역화 작업을 하였다. 충렬사는 1976년 5월부터 1978년 7월까지의 대대적인 정화사업을 하였다. 박정희 정권 시절 ‘호국의 요람지’로 확장․정화하면서, 안락서원 본래 모습은 사라지고, 현재의 충렬사로 자리하게 되었다.

<참고문헌>

부산교통공사, 부산박물관, □동래읍성 해자가 품은 400년 전의 기억□, 2011.

부산박물관, □임진왜란□(임진왜란 7주갑 특별기획전), 2012.

부산박물관, □동북아시아 국제 전쟁, 임진왜란□(제28기 성인박물관강좌), 2012.

김강식, ｢조선후기의 임진왜란 기억과 의미｣ □지역과 역사□ 31, 부경역사연구소, 2012.