수필을 어떻게 쓸 것인가?

─ 나도 수필을 쓸 수 있다 ─

李 炳 壽

(前 高校校長, 本院 理事)

1. 머리말

21세기는 수필의 전성시대라 할 정도로 수필 인구가 늘어났다. 그만큼 수필에 관심을 가진 사람이 많아졌다. 우리나라 평균수명이 80세에 육박함에 따라 노령 인구수가 늘어남으로써, ‘노후 인생을 어떻게 보낼 것인가?’가 공통적인 과제로 등장하게 되었다.

오늘날 퇴임 공무원이나 기업인 중에서 수필문학에 관심을 갖는 사람이 많아지고 있다. 그리하여 무료한 시간을 달래기 위하여 수필집을 구해 읽는 이가 많은가 하면, ‘나도 수필을 한번 써 보고 싶다’고 하여 의욕을 내는 이도 있다. 박수를 보내고 장려를 할 만한 일이라 생각된다.

나는 처음부터 수필가가 되고 싶은 마음을 먹은 적은 없었는데, 어쩌다가 보니 수필가가 되었다. 이것은 내가 정년 후에 가장 잘했다고 생각되는 일 중의 하나라 생각하고 있다. 정년으로 직장을 상실해 실업자가 됐다가 새로운 직업을 얻은 만큼이나 기쁨을 얻을 수 있었으니 말이다. 그래서 나의 노후 인생은 수필로 인해 보람속의 인생이 되었으니 고마운 일이 아닐 수 없다.

그런데, 친지 가운데 ‘수필을 읽는 것이 재미가 있어 나도 수필을 한번 써 보고 싶으나 막상 써 보니 잘 안 된다’는 사람들이 많다. 나는 그런 분들에게 용기를 내어 써보라는 뜻으로 다음 몇 가지를 전하기 위해 이 원고를 만들어 보았다.

모든 것이 어렵다고만 생각하면 결국은 못하고 마는 것이 아니겠는가? ‘시작이 반이다.’ 란 말이 있듯이 시작을 해 놓고 보면 성사가 될 날이 있음을 믿고 뜻을 내어 보기를 권유하고 싶다.

먼저 남의 수필집을 많이 읽어 보고, 많이 생각해 보면, 나도 그 비슷한 글을 쓸 수 있게 될 것이다. 그리하여 자꾸 써 보면 스스로 문장력이 생겨나 나도 수필을 쓸 수 있고 수필가가 될 수 있을 것이다.

2. 수필이란?

삼성문화사 간행 국어대사전을 보면 수필의 개념과 정의(定義)에 대해 “ 수필은 형식에 묶이지 않고 듣고 본 것, 체험한 것, 느낀 것 등을 생각나는 대로 쓰는 산문 형식의 짤막한 글, 또는 그러한 글투의 작품. 사건 체계를 갖지 않으며, 개성적, 관조적이며, 인간성이 내포되게 위트(wit), 유머(humour), 예지로써 표현함. 상화(想華), 만문(漫文), 만필(漫筆), 수필문(隨筆文), 에세이(essay)” 라고 적고 있다.

이것은 다시 말해 그 형식이 자유롭고 제한이나 구속성이 적으며 다양한 소재와 자유로운 사고(思考)에 바탕을 두고 쓰여 지는, 짤막한 분량의 산문문학이 수필임을 의미하는 것이다.

3. 수필문학의 특성

(1) 여유를 지닌 중년 이상의 문학이다.

(2) 개성의 문학이다. (자기고백, 자기 노출의 문학)

(3) 무형식의 문학이다.

(4) 비평정신의 문학이다.(그러나 유머와 위트가 있어야)

(5) 제재가 다양한 문학이다.

① 작가가 경험한 사실

② 작가가 경험한 사실에 작가의 상상을 보태어,

③ 수필의 소재는 ‘나’이며 모든 현실은 나를 통과해 수필이 된           다.

(6) 심리적, 철학적 가치의 문학이다. (지성의 정서화, 정서의 지성         화)

(7) 수필문학의 위치는 서사와 서정의 중간이다.

4. 수필의 유래와 명칭

(1) 동양에서 수필이란 명칭이 가장 먼저 사용된 것은, 중국 남송(南        宋) 때의 홍매(洪邁 : 1123~1202)의 용재수필(容齋隨筆)이란         책을 통해서이다.

(2) 우리나라에서는 조선조 영정조(英正祖) 시대의 실학자였던 연암        (燕巖) 박지원(朴趾源 : 1737~1805)이 쓴 열하일기(熱河日記)에        일신수필(馹迅隨筆)이란 글이 나오는데 이것이 처음이다. (우리        나라 수필의 날 : 7월 15일로 제정)

(3) 수필이란 말 대신 에세이(essay)라는 말은 서양에서 온 외래어        인데, 이것은 프랑스의 유명한 사상가였던 몽테뉴(1533~1592)        가 쓴 말이며 그의 수상록(Les Essais)은 유명하다.

5. 수필의 종류

(1) 시점(視點) 면에서

주관 수필

객관 수필

(2) 분위기 면에서

정적(情的) 수필

지적(知的) 수필

(3) 내용 면에서

경수필(輕隨筆)

중수필(重隨筆)

(4) 표현론적 측면에서

서정 수필

서사 수필

묘사 수필

콩트 수필

서간 수필

(5) 관점이나 논점 측면에서

비평 수필

사색 수필

관찰 수필

(6) 소재 측면에서

생활 수필, 신변 수필

사건 수필, 인물 수필(성격 수필)

시사 수필, 지식 수필(철학, 종교, 과학 등)

직업 수필(의창 수필, 교단 수필), 테마(주제 수필)

(7) 길이에 따라

단(短)수필 (5~7매 정도)

중형 수필

긴 수필, 연작 수필, 기행 수필

6. 수필 쓰기의 요점(이명재 교수)

(1) 글에 친하며 성실하게 임한다.

(2) 구상을 해서 짜임새 있게 쓴다.

(3) 자기 렌즈로 초점을 맞추어 접근한다.

(4) 제목과 서두부터 관심을 끌도록 쓴다.

(5) 호흡 맞는 문체로 흥미롭게 써 나간다.(위트, 유머)

(6) 항시 三多의 생활을 즐긴다. (多讀, 多作, 多商量)

<宋代 구양수(歐陽修)의 말>

7. 수필 창작의 실제

(1) 어떻게 쓸 것인가?

① 착상         ② 주제 설정

③ 소재 선택    ④ 작품 구성

⑤ 기교와 수사  ⑥ 퇴고와 교정

(2) 읽히게 하는 매력의 요건

① 매력 있는 제목

② 효과 있는 설득

③ 여운 있는 종결

8. 좋은 수필과 좋지 않은 수필

(1) 좋은 수필

① 읽기에 쉬운 글

② 간결하면서도 짧은 글

③ 강한 인상이 풍기는 글

④ 즐거움을 주는 글

⑤ 품격이 넘치는 글

⑥ 솔직하면서도 진솔한 글

(2) 좋지 않은 수필

① 표현이 졸렬한 글

② 교훈적이며 자기를 내세우는 글

③ 개성이 없는 평범한 글

④ 무의미한 글

⑤ 비판적 성찰이 부족한 글

⑥ 지나치게 개인적인 상황은 호기심보다 자기과시의 글이 되기           쉽다.

9. 이상적인 수필의 핵심

(1) 쉽게 이해되는 것

(2) 소박한 것

(3) 가슴에 호소되는 것

(4) 감동을 주는 것

(5) 메시지가 담겨 있는 것

(6) 단순하면서도 극적 전환을 주는 것

(7) 삶을 통찰케 해주는 것

(8) 오랫동안 머리에 남는 것

10. 수필을 쓰기위한 노력

(1) 독서를 많이 하라.

￮ 구양수(歐陽修)의 말

많이 읽고(多讀)

많이 쓰고(多作)

많이 생각하라(多商量)

￮ 독서 관련 격언

▶열지 않는 책은 종이 뭉치에 불과하다. (영국격언)

▶좋은 책은 인류에게 불멸의 정신이다. (J.밀턴)

▶책을 읽는데 어찌 장소를 가릴소냐? (이퇴계)

▶자손에게 만금을 물려준다 해도 그것은 한 권의 경전을 주            는 것만 못하다.(한서)

▶좋은 책을 처음 읽을 때는 새 벗을 얻는 것 같고, 전에 정            독한 책을 다시 읽을 때는 옛 친구를 만나는 것과 같다.(스            미드)

(2) 고향을 노래하거나 고향의 다름을 표현하라.

(3) 신문 사설을 읽어라.

(4) 일기를 쓰라.

(5) 단문(짧은 글) 작성 훈련을 하라.

(6) 자료의 수집 및 메모의 습관을 기르라.

(7) 여행을 하고 많은 예술작품을 접할 기회를 확대하라.

<단수필>   유서로 쓰는 수필

이 병 수

나는 유서 쓰는 마음으로 글을 쓴다. 거기엔 사연이 있다.

나의 할아버지께서는 내가 세상 빛을 보기 전 작고하셨으므로, 그 용안과 모습을 알지 못한다. 그러나 한학 공부를 하시고 글을 남기셨기에, 선친께서 해방 직후 한문본 문집을 펴냈다. 그 후 내가 이를 한문학과 교수에게 의뢰, 우리말로 번역본을 간행함으로써 그 내용이 이해됨에 따라 ,할아버지가 어떤 사상 감정을 가지고 살아가셨는가를 알 수 있었다. 따라서 나는 할아버지께서 남기고 가신 문집에서 살아있는 사람에게서처럼 감동을 받았다.

그러고 보니, 번역된 할아버지의 문집 내용은 나에게 유서가 되었다. 거기엔 할아버지의 서정이 담긴 시서(詩書)가 있고, 친지(親知)간에 왕래한 서신이 있다. 학생(제자)들에게 가르침을 주는 훈사(訓辭), 죽은 이를 애도하는 만사(輓詞), 심지어 사위에게 보낸 편지 등등 다양한 내용이 들어있다.

이로써 나는 할아버지 얼굴 모습은 몰라도 생시의 생각과 인품을 읽을 수 있었으니 삶의 길을 시사(示唆)해주는 유서가 아니고 무엇인가? 할아버지께서 나에게 인생독본을 주고 가신 것 같다. 그러기에 나는 이 같은 문집을 남기고 가신 할아버지가 고맙기 그지없다.

이로부터 나는 글 쓰는 시간이 유서 쓰기 시간처럼 되어버렸다. 지금 내가 쓰는 이 수필은 나의 자식들이 읽어줄 것이며, 내가 할아버지 문집을 읽었듯이, 먼 훗날에도 얼굴 모르는 나의 후손들이 ‘이런 할아버지도 계셨던가?’ 하고 친근감을 갖고 읽어줄 것으로 믿는다. 그리하여 그 가운데 혹 독자들에게 공감을 주는 글이 단 몇 편이라도 있다고 하면 얼마나 보람이 있는 일이겠는가?

그래서 내가 유서 쓰는 마음으로 수필을 쓰는 이 순간은 그 어느 때보다 긴장되고 엄숙해짐을 느낀다.

<단수필>   버금 가족

이 병 수

4남매 자식들을 각기 짝지어 출가시키고 나니 나와 아내 둘만 남았다. 그런데 우리 집엔 버금가족이 하나 있다.

31년 전 우리 집에 입주하여 살기 시작했는데, 이사를 두 번이나 할 적에도 어김없이 따라와 함께 살았기에 정이 들었다. 겸손하고 예절 발라 안방에까지는 들어오려 하지 않고 거실 옆의 베란다에 제 자리를 차지하여 살아가고 있다.

애완견처럼 매일 밥은 주지 않아도 된다. 며칠만에 한 번씩 물만 주면 달게 받아 먹는다. 다만 1년에 두세 차례 특식을 주어서 영양실조가 되지 않도록은 신경 써야 한다.

내가 그에게 각별한 애정이 들게 된 것은 그가 31년 전, 내 나이 50이 조금 넘은 해에 우리집에 들어왔는데, 그가 들어온 후로는 나와 우리집의 형편이 잘 풀리어 나갔기 때문이다. 그는 아주 어릴 적에 또래의 다른 친구들과 함께 입주를 하였는데, 다른 친구들은 적응을 못해 하나 둘씩 떠나고 말았음에도, 그는 독야청청 주인을 지키겠다는 지조가 있어 우리집을 떠나지 않고 있으니 고마워서 더욱 애정이 간다.

그의 이름은 행운목이다. 이 행운목이 31년 전 우리집에 들어와 행운을 지켜 주었기에 우리 가족은 행복하였다. 그가 20살이 넘고부터는 해마다 화사한 꽃조차 피워 축복을 해주니 더욱 감사하다.

백합과도 같은 순백한 꽃을 피워서 천리향, 만리향보다 더 진한 향기를 뿜어내 집안을 가득 채워주니 얼마나 고마웠는지 모른다.

누군가가 ‘이 세상에서 애정을 쏟을 곳이 없는 사람만큼 불행한 사람은 없다‘고 하였다. 나는 우리집 버금 가족 행운목에게 아침마다 분무기로 물을 주면서 애정을 쏟을 수 있는 곳이 있음으로 행복하다. 고맙다, 행운목아!

(약력) .수필문학 추천, 한국수필문학가협회 부회장, 재부산청문우회 회장, 수필집; 생존신고 등 6권.